非物质文化遗产深深植根于民间，其生命力源于民间，其传承也离不开民间。在所有文化形式中，非物质文化遗产是最贴近民众日常生活的，也是最能生动展现中华文明演进轨迹的。
——《非遗吉林》
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布贴画，这一民间艺术瑰宝，最初被称为宫廷补绣，在民间俗称布贴画，亦有人称之为布堆画、布贴花或布摞花。这种艺术形式以其绚丽的色彩、清晰的剪贴边缘和独特的木刻版画风格著称，是中国传统手工艺中的一颗璀璨明珠。
传统布贴画
通过刚才的视频，您是否感受到了布贴画的艺术魅力？这正是吉林省通榆县非物质文化遗产传承人张玉新女士创作的布贴画作品。张氏布贴画在继承传统技法的基础上，经过张玉新女士多年的潜心研究和创新，巧妙地融入了“浅浮雕”和“调色”的艺术手法，使得作品呈现出更加立体、生动的艺术效果。
张玉新女士的布贴画作品选用丝绸、绒布等多种面料进行创作，色彩鲜明、构图精巧、充满生活气息，多以东北民间故事和传说为题材，充分展现了关东地区的独特风情。
每一幅作品，无论是背景的色彩选择，还是人物的面容纹理、发丝的飘逸、衣褶的褶皱以及阴影的处理，都是由无数大小不一的布片精心粘贴而成，这充分体现了作者深厚的艺术功底和无限的创造力。张玉新女士以其精湛的技艺，为我们展示了别具一格的民俗艺术表现形式，她成功地将布艺与手艺完美地融合在一起。
谈及学习布贴画的初衷，张玉新女士回忆道，从童年时期起，她就对姥姥缝补衣服时使用的补丁产生了浓厚的兴趣。因为她发现，别人孩子衣服上的补丁大多是圆形或方形，而她身上的补丁却是一朵朵精美的花朵。正是出于这份喜爱，她甚至偷偷希望自己的衣服能够早日破损，以便让姥姥为她缝制新的补丁。长大后，在家传技艺的熏陶下，张玉新女士正式接过了张氏布贴画的传承使命。
这一坚持，就是三十载春秋。
张玉新–张氏布帖画吉林省非遗传承人
张氏布贴画的工作室坐落于通榆县墨宝园内，环境清幽，与布贴画所展现的艺术气息相得益彰。在工作室内，张玉新老师向我们展示了布贴画精湛的制作技艺——画中人物发丝粘结工艺。需要将布料剪成极细的长条，保持两头尖中间稍粗，随着人物发型的走向逐渐呈现出月牙形，然后再一根一根地粘接到人物造型上。这一过程需要极高的精细度和眼手协调能力，其难度不亚于穿针引线。
演示完发丝粘结技术后，张老师兴致勃勃地向我们介绍了一幅她正在创作的以关东风情为主题的布贴画《东北渍酸菜》。谈到此处，张老师兴奋地说：“你们看，这一家人，爸爸在撞缸（东北传统渍酸菜的一种工艺），妈妈在灶边烧水烫白菜，孩子穿着碎花袄在下面递白菜，这不就是咱们东北随处可见的真实生活场景吗？”
一幅精美绝伦的布贴画，需要经过成百上千次的俯身操作才能完成。在如今这个工业化高速发展的时代，这种精细的手工生产方式已经难以满足市场需求。然而，正是由于这种独特性，张氏布贴画作为通榆非遗文化的代表项目，在日益强调个性化定制的市场中备受青睐。“很多客户会将自己喜欢的图样发给我，或者直接与我沟通画面内容，我组织工作室的学员们进行构图设计，实现布贴画的私人定制。”张氏布贴画的内容风格不仅涵盖了东北民俗，还有许多反映通榆当地特色的作品，深受国内外客户的喜爱。
采访过程中，工作室陆续迎来了几位学员。张玉新女士表示，对于布贴画的工艺要求来说，更适合女性参与学习。在通榆，她也正在积极培养和免费招收学员，希望在抢救这项传统技艺的同时，也能帮助学员们获得收益。“不过，收益仍然是我们的期望，目前还没有完全实现。”张玉新女士说完，哈哈大笑起来。
得知我们即将启动非遗文创计划时，张玉新老师像孩子一样兴奋地抓住我们的手，说：“这个想法真是太棒了！我们非常需要对接文创平台，这是我们目前最迫切的需求。我们目前主要还是生产布贴画这一种产品，坚守和发扬传统是我们的优势。但是在了解流行趋势、结合文化创新思路、推动文化衍生品发展等方面，我们真诚地希望有能力的文创企业能够与我们合作。一脉相承，多元赋能，让传统文化焕发新的生机，让参与者有所收获，实现非遗文化的全新出发！”
栏目记者：孙立洲
主编/摄影：梁 芳
稿件版权：吉林日报
张玉新，女，1970年生，吉林省通榆县人，现为中国工艺美术家协会会员，吉林省非物质文化遗产代表性传承人。她自幼跟随母亲学习布贴画这一古老的民间艺术，并在此基础上，研究创新出“浅浮雕”布贴画技艺，同时吸收了国画中的线描、工笔和写意画等技法，实现了传统与创新的完美结合，极大地增强了作品的艺术表现力。她的作品《大姑娘叼着大烟袋》于2012年7月在吉林省第三届女子职业技能大赛中荣获“吉林巧姐”最佳工艺奖；《连年有余》在“2013年9月吉林省旅游商品大赛”中荣获铜奖；2013年11月，她被“吉林省文学艺术界联合会”、“吉林省文化厅”、“吉林省民间文艺家协会”联合授予“民间文化艺术突出人才”荣誉称号。