岳阳楼记是北宋文学家范仲淹的一篇脍炙人口的散文，它不仅是一篇文学作品，也是文学史上的重要篇章。全文如下：
> 岳阳楼记
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> 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
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> 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
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> 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
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> 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
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> 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
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> 时六年九月十五日。
翻译：
岳阳楼记（节选）
庆历四年春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废的事业都得到了恢复和发展。于是重新修建了岳阳楼，扩大了它的规模，将唐代和当代的诗人、文人的作品刻在上面，让我来写一篇文章来记述这件事。
我观看那巴陵的美丽景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的高山，吞吐着长水，浩浩荡荡，无边无际；早晨阳光照耀，傍晚阴云密布，气象万千。这就是岳阳楼的壮丽景色啊，前人的记述已经很详尽了。那么从北面通到巫峡，南面直到潇水、湘江一带，被贬谪的和诗人，大多在这里聚会，观赏景物的心情，难道会有所不同吗？
如果遇到连绵不断的大雨，连续几个月不放晴，阴风怒吼，浑浊的波浪排空而起；太阳和星星隐藏起来，山岳也隐藏不见；商人和旅客不能通行，船桅倾倒，船桨折断；天色昏暗，虎在长啸，猿在啼哭。登上这座楼，就会产生一种离开、怀念家乡的感情，担心别人、害怕别人讥笑，满眼都是萧条冷落的景象，感慨万分而悲伤。
至于到了春天天气晴朗，阳光明媚，湖面风平浪静，天色广阔明亮，一片碧绿宽广；沙滩上的鸥鸟飞翔，鱼儿在水中游动；岸边上的小草野花香气扑鼻，郁郁葱葱。有时烟雾完全消散，皎洁的月光照耀大地，明亮的波光闪动跳跃，清澈的影子映入水中，渔船的歌声相互应答，这种快乐又怎么会有尽头呢？登上这座楼，就会有一种心胸开阔精神愉悦的感觉，荣辱得失全都置之度外，端起酒杯面对清风朗月，心里充满了喜悦。
唉！我曾经探求古代仁人君子的思想感情，或许不同于这两种情况的原因是什么呢？他们并不因为外物的好坏而高兴，也不因为自己遭遇的不幸而悲伤；处在高位就担忧百姓的疾苦；处在僻远江湖的地方就担忧君主的安危。无论是向前还是向后，忧愁总是存在的。那么什么时候才快乐呢？大概会说“在天下人忧愁之前先感到忧愁，在天下人快乐之后才感到快乐”吧。唉！如果没有这样的人，我同谁在一起呢？
回答：
范仲淹的《岳阳楼记》是文学史上的经典之作，它不仅展现了作者深厚的文学功底和卓越的艺术才华，更深刻地揭示了人性的复杂性和社会的多样性。这篇文章通过描绘岳阳楼的壮丽景色和丰富的历史文化内涵，表达了作者对和的深深关怀和责任感。文章还通过对自然景观的描绘和对人生哲理的思考，引导读者思考人与自然、社会的关系以及个人命运与命运之间的关系。
范仲淹的《岳阳楼记》之所以能够成为千古名篇，不仅因为它的文字优美、意境深远，更因为它蕴含了深刻的思想内涵和人文精神。它告诉我们要关注社会现实、关心疾苦、勇于担当责任、追求高尚的道德品质。这些思想对于我们今天的生活和工作仍然具有重要的指导意义。