世界阅读日来临之际，关于古代的阅读习惯变迁的话题引发了热议。南大文学院教授苗怀明在接受扬子/紫牛新闻记者的采访时，为我们详细解读了古代阅读的难度和变迁过程。
为了简化阅读，古人也尝试了一些“走捷径”的方法。他们利用虚词来停顿和转换句子，这些虚词如“夫、惟、盖”等，在一定程度上起到了标点的作用。但这种方式显然不够方便，无法满足读者的需求。
五四新文化运动时期，随着白话文的兴起，一位名叫汪原放的编辑开始尝试给古代小说加上标点和分段。他的这一创新举措，极大地改善了阅读体验，使得阅读不再需要“练肺活量”。
汪原放不仅为《水浒传》等古代小说加上了标点，还删去了金圣叹的眉批夹注。他的这一大胆之举得到了新文化运动陈独秀和胡适的支持。他们的鼓励保证了新标点本系列小说的学术品位，并使得亚东版新标点本系列小说获得了巨大成功。这一成功标志着新阅读时代的开启，所有书籍都开始分段、加标点，带动了书籍版式的一场。
今天的我们虽然无法体会旧人在接触“新文化”时的兴奋，但打开新书时那份对阅读的崇高礼敬仍然存在。标点与分段并未被“新文化”抛弃，反而成为了古籍整理的一部分，并在高考和大学教育中得到重视。
苗怀明教授告诉记者，中文专业的学生学习校勘必须从分段加标点开始，这是学习古代文史哲的入门技能。对于我们今天来说，虽然无法完全理解古人的阅读习惯，但可以通过学习和研究，更好地理解和传承古代文化。
来源：扬子/紫牛新闻记者 子。
