放不下、忘不了、舍不得是人生的三重困境，而能够放得下、忘得了、舍得则是从困境中解脱，走向新天地的三重境界。当我们站在生活的门前，望向另一个方向，会发现人生的另一番风景。
在佛教中，人生被归纳为八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五阴炽盛苦。而细细数来，人生中的苦难何止千重万难。例如，对于人生的遗憾、爱情的忧愁、理想的失落以及袍泽之恨等，哪一样不是心中的放不下、忘不了和舍不得？
对于放不下，人生充满了诱惑和美好，但并非所有的事物都能如愿以偿。正如庄子所见，鱼儿在陆地上相互依偎，用彼此的唾沫湿润身体挣扎求生。这种现象让庄子发出了“相濡以沫不如相忘于江湖”的感慨。与其相互制约，不如放弃执着，以全新的自我迎接全新的世界。
对于忘不了，曾经的风雨交加和愁思交加让苏轼在黄州倍感无助。曾经的激情和壮志踌躇都消失殆尽，让人如何放下？但如果放不下，那么也无法成为历史上那个“文人的精神家园”的东坡先生。在被贬于黄州之后，苏轼的《定-沙湖道中遇雨》一诗中体现了他对人生的豁达和放下。放下那些本不属于自己的人和事，给自己一个安心的家园。这个世界上有很多美好的事物在等待着我们去发现。
对于舍不得，如果说放下和忘记是学会选择的两种境界，那么舍得则是重新成就人生的第三重境界。星云大师曾说：舍，看起来是给人，实际上是给自己。舍得舍得，有舍才有得。二者相生相成。人的一生从一无所有开始，经历爱恨情仇和悲欢离合，最后又无牵挂地离去。与其抱残守缺，不如及时舍弃。勇于舍弃也许会柳暗花明。
王阳明也曾经说过，一切问题都是心的问题。朋友之间的相处，要懂得谦让；越是不想看书的时候，越要硬着头皮去看；心中不能留有一丝私心；悔悟是人生的良，但要注重改正；工作生活忙碌混乱，都是因为得失之心太重；蒙蔽心灵的永远是物欲；好学加上坚持就是涵养；心正就是少；要想快乐须先哭出来；这个世界没有对不起你的地方；遇到恶人最好的办法是别理他；好好吃饭就是修行；他人耽误的是自己；你只是不够全神贯注、全力以赴。
人生中的每一刻都是一次全新的机会和挑战。只有当我们真正放下心中的困境，忘记过去的痛苦，舍得过去的自我，才能迎接更美好的未来。站在生活的门前，让我们放下心中的包袱，勇敢地迈向新的天地。
本文来源：文化探讨、历史研究等。希望这篇文章能够给您带来启发和帮助。
