冬至，又称为冬节、亚岁，不仅是一个自然的节气，更是文化底蕴深厚的传统祭祖节日。在古代民间，有“冬至大如年”的说法，体现了人们对这个节日的重视。对于而言，冬至更是一个特别的日子，因为这一天是神话中最高神——元始天尊的圣诞之日。
在参观宫观时，常常会见到一座名为三清殿的大殿。其中供奉的三座神像从左至右分别是道德天尊、元始天尊、灵宝天尊。他们的形象都各自带有深刻寓意。如道德天尊通常展示出慈祥庄严的形象，手执象征万物的阴阳扇；而元始天尊常常以神光罩身，其动作姿态传递着“天地未形、混沌未开、万物未生”时的“无极状态”。
元始天尊在民间神话及文学作品中常常出现。例如在《封神演义》中，元始天尊是阐教的掌门人，其门下弟子众多，包括姜子牙和申公豹等。在阐教与截教的战斗中，尽管元始天尊与其他大神联手才得以破除诛仙阵，但他的威严与实力仍不容小觑。
在另一部文学作品《西游记》中，尽管元始天尊未直接现身，但他却以间接方式影响故事情节的展开。如在描述五庄观镇元大仙的故事时，元始天尊的尊贵地位以及其作为最高神的象征性便得以体现。
经典《云笈七签》亦记载了元始天尊的由来与宇宙观之间的紧密联系。以一炁化生三炁，形成三天之说，每一炁都有其特定的天境与使命。这与《道德经》中的“道生一，一生二，二生三，三生万物”思想相呼应。
宇宙观中的三清胜境和三清天尊备受尊崇。元始天尊作为最高神之一，住于清微天的玉清境。而道德天尊和灵宝天尊则分别住于大赤天的太清仙境和禹余天的上境。这三位天尊共同主持着三天三仙境的秩序。
随着的宇宙观不断完善，宇宙空间被划分为三十六重天。其中，三清天尊各自居于不同的重天之中。这些重天的设定以及神仙的居住地体现了的宇宙哲学和神祇体系。
无论是从的还是从宇宙观的视角来看，元始天尊都是中最为重要的神祇之一。其威严、庄重以及在神话中的地位都彰显了其作为最高神的崇高形象。
愿福生无量天尊常伴众生。