1、孔子曾言：“如果一个人缺乏仁爱之心，那么他所遵守的礼仪又有什么意义呢？如果一个人没有仁爱之心，他所欣赏的音乐又有什么价值呢？”
——孔子阐述道：“一个人若是没有仁爱，那么对礼仪的遵循就失去了根本；对音乐的欣赏也变得空洞无物。”
2、孔子感叹道：“早晨能够领悟到真理，即使当晚离世，也无怨无悔。”
——孔子表达了一种超脱生死的态度：“只要能够在清晨把握到真理的真谛，那么即使当晚离世，内心也不会有丝毫的遗憾。”
3、孔子教导道：“君子看重的是道义，而小人只看重利益。”
——孔子指出：“君子能够明辨是非，坚守道义；而小人则被眼前的利益所蒙蔽。”（喻：在此指明晓、理解。）
4、孔子提醒道：“见到贤能的人，要思考如何向他看齐；见到不贤的人，要反省自己是否有类似的缺点，并及时改正。”
——孔子强调：“当看到德才兼备的人时，要主动学习他的优点；而看到不贤的人时，要自我反省，避免犯同样的错误。”
5、孔子论述道：“质朴超过文饰就会显得粗野，文饰超过质朴就会显得虚浮。只有质朴与文饰相互协调，才能成为君子。” ①质：指内在的质朴品质。②文：指外在的文采和修饰。③史：形容虚浮不切实际。④彬彬：形容文质相得益彰的状态。
6、曾子感慨道：“读书人必须要有远大的志向和坚韧的意志，因为他们肩负着重大的责任，前路漫长遥远。将推行仁道视为自己的使命，这难道不是重大的责任吗？直到生命终结才能完成使命，这难道不是漫长遥远的征途吗？”
——曾子强调：“读书人应当志存高远，意志坚定，因为他们承担着推行仁道的重任，前路充满挑战。以实现仁道为己任，责任何其重大；直至生命终结才能完成使命，征途何其遥远。”
7、孔子比喻道：“堆山时，只差一筐土就能完成，但若此时停止，所有的努力都将白费；填平洼地时，即使只倒下一筐土，只要继续前进，也能逐渐接近目标。”
——孔子以生动的比喻说明：“堆山时，若差一点就完成，但若停止，前功尽弃；而填地时，即使每次只进步一小步，只要坚持不懈，终将达成目标。”
8、孔子总结道：“聪明的人不会感到困惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
——孔子指出：“智者能够明辨是非，不被迷惑；仁者心怀仁爱，无忧无虑；勇者敢于面对挑战，无所畏惧。”
9、子贡向孔子请教：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答道：“那就是‘恕’吧！自己不想要的，不要强加给别人。”
——子贡询问孔子：“有没有一个字可以终身遵循的准则呢？”孔子回答：“‘恕’字就是最好的准则。自己不希望别人怎样对待自己，就不要那样去对待别人。”
10、孔子鼓励道：“学生们为何不学习《诗》呢？《诗》可以激发情感，可以增长见识，可以培养社交能力，可以表达不满。近可以用来侍奉父母，远可以用来侍奉君主，还可以多了解鸟兽草木的名称。”
——孔子强调：“《诗》具有多重价值：可以激发情感，增长见识，培养社交能力，表达不满。近可以用来指导家庭伦理，远可以用来辅佐君王，还可以丰富对自然界的认知。”
11、孔子评价道：“君子不追求物质享受，不贪图安逸的生活，工作勤奋敏捷，说话谨慎，接近有道德的人并向他学习，纠正自己的缺点，这样就可以称得上是好学了。”
——孔子指出：“君子注重精神追求，而非物质享受；生活简朴，不贪图安逸。工作勤奋，说话谨慎；主动向有道德的人学习，改正自己的不足，这样才算真正好学。”
12、颜回请教孔子如何达到仁的境界，孔子回答道：“约束自己，使行为符合礼的要求。如果能够做到这一点，天下人都会赞许你为仁者。推行仁道要靠自己，难道可以依靠别人吗？”颜回又问：“具体应该如何做呢？”孔子答道：“不符合礼的事，不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。”颜回听后向老师说：“我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。”
——颜回向孔子请教如何达到仁的境界，孔子回答：“要约束自己的行为，使之符合礼的要求。如果能够做到这一点，天下人都会赞许你为仁者。推行仁道要靠自己，不能依赖别人。”颜回又问：“具体应该如何做呢？”孔子答道：“不符合礼的事，不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。”颜回听后向老师说：“我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。”