本篇内容分为三个章节，详细阐述了尧将帝位禅让给舜，舜又将帝位禅让给禹的历史事件，这被视为夏商周三代良好治理的典范。同时，也探讨了孔子对于国家管理的基本原则和核心思想。其中包含了诸多富有哲理的名言警句，例如：“君子给予恩惠而不耗费自身，使民众劳作而不招致怨恨，心怀欲望而不贪婪，身处安逸而不骄傲自满，威严庄重而不凶猛残暴”；“待人宽厚则能获得民众支持，坚守诚信则能赢得百姓信赖”等。以下是对《论语·尧曰》篇中常见成语的整理归纳。
1、兴灭继绝（亦作存亡继绝、继绝存亡）
【阐释】：指将已经衰败或灭亡的事物重新振兴，使其得以延续和发展。
【文献依据】： 《论语·尧曰》记载：’谨慎地审核度量衡，严格地考察国家法令制度，恢复被废弃的官职，推行这些政策，就能使灭亡的国家得以复兴，断绝的世系得以延续，被遗落的贤才得以举荐，天下百姓自然会归心于你。’
【译文】：通过精心管理度量衡标准，严格评估国家法律制度，重建被裁撤的官职机构，这样天下的政令就能顺利推行。帮助灭亡的国家复兴，延续断绝的家族血脉，选拔隐没在民间的人才，天下民心就会归附。
【应用范例】：历史上多次兴灭继绝的壮举，彰显了忠义堂堂的五霸伟业。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第二十三回
【近义表达】：兴亡继绝、兴废承续
2、天下归心
【阐释】：形容天下百姓心悦诚服，归附于统治者的统治。
【文献依据】： 同上引文
【译文】：同上
【近义表达】：万众一心
3、惠而不费
【阐释】：’惠’指施予恩惠，’费’指耗费资源。意为在给予他人好处的同时，自身并不因此产生任何损失。
【文献依据】： 《论语·尧曰》记载：’孔子说：’君子施予恩惠而不耗费自身，安排劳作而不招致怨恨，心怀欲望而不贪婪，身处安逸而不骄傲自满，威严庄重而不凶猛残暴。’
【译文】：圣人教导说：”君子使百姓得到实惠，却无需自身付出代价；安排民众劳作，却不引发怨恨；有欲望却不贪婪；保持庄重却不傲慢；展现威严却不凶狠。”
【应用范例】：没想到庄大老爷这笔款项愿意报销，只是替子弟们争取几个官职推荐，这实在是惠而不费的美事。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第十五回
【近义表达】：举手之劳
4、望而生畏
【阐释】：’畏’表示恐惧、敬畏。指一接触或一看见就心生敬畏之情。
【文献依据】： 《论语·尧曰》记载子张的提问：”如何做到惠而不费？”孔子的回答：”顺应百姓的利益让他们获利，这不就是惠而不费吗？选择百姓力所能及的劳作让他们参与，谁会怨恨呢？追求仁德又能实现，还有什么可贪求的呢？君子无论人多人少，无论地位高低，都不怠慢任何人，这不就是泰然自若却不骄傲吗？君子衣冠整洁，目光庄重，仪态威严，让人望而生畏，这不就是威严却不凶猛吗？”
【译文】：子张问道：”如何才能做到使百姓受益却不耗费自身呢？”孔子答道：”顺着百姓的利益去施利，这不就是惠而不费吗？选择百姓能够胜任的劳役去安排，谁会抱怨呢？想要仁德又能得到，还贪心什么呢？君子对待众人无论多少，无论尊卑，都不怠慢，这不就是从容不迫却不傲慢吗？君子衣着得体，目光坚定，态度庄重，其威严的仪态使人望而生畏，这不就是威严却不凶狠吗？”
【应用范例】：加上他那黝黑严肃的面容，让我望而生畏。 ★孙犁《远的怀念》
【近义表达】：望而却步、退避三舍
【反义表达】：无所畏惧
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