《淮南子览冥训》流传着一个远古的故事：在混沌初开的时代，支撑天空的四根巨大柱子倾倒，九州大地裂开，天空无法覆盖大地，大地也无法承载万物。大火熊熊燃烧，洪水泛滥成灾，凶猛的野兽和禽鸟对百姓进行，生活在之中。在这样的背景下，女娲挺身而出，她用五色石冶炼修补天空，斩断海中巨鳌的腿以支撑四方的天柱，杀死黑龙以解救冀州，用芦灰堆积来阻挡洪水。善良的人们得以存活。
关于这神奇的五彩石，后世传说众多：有人说它后来化作云霞和彩虹；还有《红楼梦》中提到一枚五彩石成为贾宝玉。这些神话传说表达着人们对美好事物的向往。
近期出现的一些故事让人哭笑不得。有人竟宣称女娲补天的五彩石就是翡翠、绿松石等珠宝玉石。木鱼承认五彩石确实可以被称为玉，因为在古代，美丽的石头都被称为“玉”。按照古籍描述，五彩石色彩斑斓、光彩夺目，称其为“玉”并不夸张。将五彩石与翡翠、绿松石强行关联，以提高知名度并创造商业价值，木鱼无法认同。较为相似的应该是琉璃吧，五色土经“神火”炼化而成，与琉璃的炼制过程有着异曲同工之妙。琉璃是在唐朝才出现的，比女娲补天的时代晚了数千年，因此不太可能是补天的五彩石。
众多说法让人们感到困惑，也让神话中的“五彩石”无形中被误解。科学家们经过地质研究后给出了较为科学的解释：他们认为，当时一颗小型彗星进入地球轨道，在大地山西北部的上空冲破大气层并在高空，形成了规模宏大的陨石雨，造成了神话中的“天破”景象。而补天所用的“五彩石”只是勤劳的人们在想象中所创造出来的物质，现实中并无对应的实物。
木鱼想说的是，神话原本是人们创造的美好故事，如果与现实版本相符，那自然更加美妙，可以作为人们的念想。我们不应该将神话传说与商业强行挂钩，让原本美好的神话因为牵强附会而充满铜臭味。
