一位智者曾深刻地指出：“人类之所以超越动物，关键在于人类拥有总结经验的能力。”
从浩瀚的大西洋海岸到我们熟悉的乡村田野，人们口中流传着无数富有哲理的谚语，这些谚语涵盖了自然现象、农耕知识、人际关系以及生活智慧等多个方面。它们不仅朗朗上口，而且蕴含着深刻的道理，早已成为指引我们前行的宝贵指南。
古代人的居住环境与现代迥异，那时人口相对稀少，即使是经济条件较差的家庭也能拥有一片属于自己的小院，并且许多人会在院子里栽种各种树木。例如，陶渊明在自己家门口种了五棵柳树，自称为“五柳先生”；鲁迅先生门前也种植了两棵树，他曾写道：“一棵是枣树，另一棵还是枣树”；归有光在《项脊轩志》中描述的“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”更是触动了无数人的心弦。
古人为何如此热衷于在院子里种植树木呢？
其实，除了提供遮荫纳凉的功能外，更重要的是古人相信种植树木能够带来“蒙阴”之福，寓意着为后代子孙带来好运。
然而，话虽如此，种树却不能随意，从周朝开始，人们对院子里种树就已经有着严格的规定。
例如，《周礼》中就明确记载：皇宫中应种植棘树，并且要按照“左九棘”、“右九棘”的规则进行种植，这样才能符合礼仪规范；县衙的庭院中则普遍种植槐树；《诗经》和《楚辞》中还把植物分为嘉草和恶草。
除了这些规定之外，古人还非常注重风水，不同的树木有着不同的象征意义，如果随意栽种在院子里，可能会引发不必要的麻烦。
因此，今天我们要探讨的五种树木：松树、柏树、桑树、梨树、槐树。
松树和柏树属于阴性植物，通常种植在阴宅附近，象征着“四季常青，灵魂永存”，不适合种植在庭院中，否则可能会让人产生不祥之感。
陵园中的松柏
桑树为何不能种植在院子里呢？因为“桑”与“丧”谐音，种植在庭院中被认为是不吉利的，所以最好避免；
而“梨”与“离”谐音，同样被认为是不吉利的，许多人从小就被长辈告诫不能分着吃梨，也是出于这个原因；
槐树则有着不同的说法，有农村生活经验的人应该都知道，每到夏天，槐树上就会长出许多槐虫，这些虫子会用丝线挂在树上，有时还会突然掉落，因此很多地方的人认为这些虫子是“吊死鬼”，非常不吉利。不过，不同地区对槐树的看法也有所不同，有些地方还流传着“院中有槐，升官发财”的俗语。
院子里的槐树
这些树木真的不能种植吗？实际上，这些禁忌大多只是人们的一些日常避讳，图个吉利而已。
沿海地区的渔民有一些非常有趣的禁忌，例如，行船时绝对不能说“翻”字和“扣”字，而要用“划”来代替；渔船上的“帆”也不叫“帆”，而叫“篷”；渔船卸货时不能说“卸完了”，而要说“满了”；打碎东西不能叫“碎”，而叫“笑了”；在海上看到鲸鱼，也不能直呼其名，而要称其为“老人家”或“财神爷爷”。
二月河在《雍正王朝》中讲述了一个非常有趣的故事：
田文静到山西上任，感到饥饿，于是来到面馆要了一碗刀削面，正坐着等面时，听到周围的人都让老板多加点“忌讳”。为了表示自己不是外行，他虽然不知道“忌讳”是什么，但也跟着大喊让老板多来点“忌讳”。
面刚上来，田文静吃了一口就酸得牙齿发抖，原来，这“忌讳”就是醋。古时的餐馆老板大多忌讳“酸”，因为人们常说“穷酸”，醋自然就成了开店的大忌，所以人们也大多称醋为“忌讳”。
这类有趣的禁忌无论是在古代还是现代，国内还是国外都屡见不鲜。
那么，这些禁忌是从何而来的呢？
禁忌的起源可以追溯到原始社会时期。原始社会的人们生产力低下，对周围的自然环境充满敬畏，不知道风、雨、雷、电是如何产生的，对那些可能威胁到种群的力量的敬畏更是深入骨髓。久而久之，人们便创造了许多虚构的神灵，通过向神灵祈祷来获得心理安慰和必要的满足感。英国著名人类学家、近代西方宗教学的奠基人之一E.B.泰勒在《原始文化》中将这种赋予万物生命和精神的思想称为“物灵论”。
这种“物灵论”在中国的神话传说中也能找到踪迹。
最早的神话是什么样的呢？很多人都有一个误解：神话是从盘古开天辟地开始的，其实不然，最早的神话一定不是关于世界起源的，而是关于日常生活的，因为填不饱肚子、没有地方遮风挡雨的人是不会关心世界是从哪里来的，他们只关心“人是怎么没的”。
翻开《山海经》，我们就能看到大量原始人“物灵论”的证据，最有名的莫过于西王母了，在这本书中，这位后世美艳无比的神仙竟然是一只怪兽：
其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残。
后来，人们对这些“虚构”的神灵产生了崇拜，进而演变为固定的仪式，当然，这种仪式中语言是必不可少的，人类掌握语言系统之后，便认为语言并非人类独有，而是所有生物共有的，想要与神灵沟通，不仅要使用正确的仪式，还要说出正确的咒语，即祷告词。
久而久之，语言便被蒙上了一层神秘色彩，也有了更多的讲究，随着时间的推移，这些禁忌在语言上加以固定，最终演变为“禁忌”。
随着现代科技的发展，这些所谓的禁忌也越来越缺乏依据，因此能够记住的人也越来越少。就像过去的传统一样，有糟粕自然也有精华，我们能做的，便是取其精华去其糟粕，这才是真正的传承。