从考古资料与古老神话中，我们可以窥见人类对蛇的独特情感。1959年，在新疆吐鲁番县阿史塔那村北的古墓群中，考古学家发掘出大量描绘伏羲、女娲人首蛇身形象的绢画。此类形象不仅仅存在于东亚神话之中。
在史前文明的多样神话中，蛇常常与神话生物交织在一起。如在斯基泰人的神话中，存在着一种蛇女形象，她的腰上是女性躯体，而腰下则是蛇的身体。在古埃及和古希腊的神话中，也有着蛇神的崇拜和蛇女神的画像。这些形象在全球范围内广泛分布，无论是远东、西亚、南亚、西欧还是北美，都有关于人首蛇身形象的记载。
这种现象并非偶然，而是与人类的生活环境和历史背景密切相关。在人类历史上，曾经历过冰河时期，气候严寒。人们为寻找生存空间，不得不向森林、等地转移。在这样的环境中，人类与巨蛇之间的互动成为了生活的一部分。由于巨蛇在冰河时期多体型巨大且极具攻击性，使得古人类对之产生了畏惧心理。
人们对巨蛇的恐惧，也逐渐被反映在文化和艺术作品中。因此我们能够看到对恶龙、等形象的描绘，这些形象往往与蛇有着密切的联系。这种对巨蛇的敬畏和崇拜，逐渐演变成了对蛇的和崇拜。
人类也在不断努力征服巨蛇。在与巨蛇争夺生存空间的过程中，人们记录下了那些征服巨蛇的故事，如女娲恶龙、卡德摩斯击杀等神话故事。这些故事不仅反映了人类对巨蛇的征服欲望，也体现了人类对生命的尊重和敬畏。
随着人类文明的发展，人们对蛇的认知逐渐加深。在原始社会的早期，人们开始将蛇与神、人等元素结合在一起，形成了独特的图腾文化。这种文化现象不仅存在于的伏羲女娲传说中，也在世界各地的原始土著部落中广泛存在。
这种对蛇的崇拜和图腾文化，是人类历史发展的重要组成部分。它反映了人类早期的自然观念、生命观念和宇宙观念。也体现了人类对生命的尊重和敬畏之情。人首蛇身形象的存在，就是这种文化和情感的象征和体现。