这句古老的谚语“人不为己，”在世间流传甚久，但其真意却时常被误解。许多人将其理解为一个人如果不为自己谋取私利，就会遭受天地的惩罚。这种理解并不准确。实际上，“人不为己，”中的“为”字，在古文中读作第二声，意为“修养”或“修为”。这句话的真正含义是，一个人如果不注重自身的道德修养，就很难在天地之间立足。
佛教认为，真正的“为己”并非追求私利，而是遵循道德规范。在《佛说十善业道经》中，明确指出“人生为己，天经地义，人不为己，”。这意味着一个人如果不注重自己的道德修养，就会受到天地的惩罚。
在中，真正的“为己”是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见。这些行为都是为了避免制造新的和灾祸，才是真正的“为己”。
现代社会中，很多人误解了这句话的含义，将其当作自私的借口。例如，有的商人为了谋取利益，在食品中添加有害物质；有的为了权力，进行权钱交易。这些行为看似是为了“己”，但实际上是在害己。
“我为人人，人人为我”是现代社会中年轻人常引用的另一句话，其中既有对当今社会风气的感慨，也有对利己者的蔑视。但大多数人并不了解“人不为己，”的真正含义。
实际上，“人不为己，”的原始意义是强调一个人如果不修养自己的德行，就会被自然淘汰，被天地所不容。人之所以存在于这个世界，就是在不断地修炼自己的德行，顺应天道。这句话提醒我们，只有不断提高自己的道德修养和能力，才能在这个世界上立足。
我们应该正确理解“人不为己，”的含义，注重自身的道德修养，遵循道德规范，避免制造新的和灾祸，这样才能在这个世界上获得真正的立足之地。