公元1194年，朱熹这位已经64岁的学者在宫中担任待讲之职时，曾试图效仿古代贤臣，通过规劝来约束君主的权力，然而这一举动却触怒了宋宁宗和权臣韩侂胄，最终导致他被罢免官职，被迫返回建阳隐居。
1196年，朝中出现了更为激烈的舆论，有人公开叫嚣要“斩朱熹以绝伪学”，甚至他的门生们也遭到牵连，或被投入监狱，或被流放边远之地。
面对权臣的倾轧和险恶的政治环境，朱熹为了自保，选择避居福山双林寺，在武夷堂中继续他的讲学生涯。
在武夷堂讲学的日子里，朱熹有一次偶然到乡间游历，目睹了大自然壮丽的景色，内心深受触动，联想到做人的道理和读书治学的真谛，于是创作了《观书有感》这一组富有哲理的诗歌。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
这是《观书有感》组诗中的首篇。这首诗表面上是描绘景物，实则以方塘为喻，生动地展现了一种灵气涌动、思路开阔、精神愉悦自得的读书体验。
与广阔无垠的天空相比，半亩方塘显得微不足道，然而正是因为它的清澈透明，它能够将天边的流云和阳光全部映照在自己的方寸之间。
当我们静坐于书斋之中，我们的心灵就像那半亩方塘。只要我们保持内心的平静，不被外界的事物所干扰，展卷研读，我们便能够博览群书，通晓古今，洞察万物，理解众生。
朱熹在晚年虽然经历了人生的诸多磨难，但他始终保持着宠辱不惊的心态，依然保持着心灵的旷达与超脱，将读书治学视为人生中最崇高的追求。
朱熹深知，逆境并不可怕，只要坚持不懈地追求知识，我们的内心就会不断涌现出新的思想，我们就会变得更加坚强和睿智。
而只有我们保持思想的活跃，以海纳百川的胸怀，广泛吸收新的知识，学习新的事物，我们的头脑才能像明镜一样清澈，文思泉涌，新知不断。
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
这是《观书有感》组诗中的第二首。这首诗以水上行舟为比喻，揭示了读书创作过程中的一些普遍规律。
学习是一个逐步积累的过程，在我们所学尚浅，功力不足之时，可能会感到做学问非常吃力，甚至需要付出巨大的努力。
然而，随着时间的推移和经验的积累，我们会逐渐找到规律，领悟事理，最终能够游刃有余地掌握学问。
因此，如果想要在学问上有所成就，就必须付出长期而艰苦的努力。
只有像“咬定青山不放松”那样坚定不移，像“水滴石穿”那样持之以恒，才能最终实现厚积薄发，达到游刃有余的境界。
朱熹的这首诗不仅说明了做学问需要积累，还巧妙地揭示了文学创作中灵感的重要性。
灵感往往是创作的动力、火种和催化剂，在灵感迸发时创作的作品往往能够一气呵成，自然灵动；反之，则显得僵硬而缺乏生气。
这就像一艘“艨艟巨舰”，在没有水的托举时，无论怎样推动也无法前行，但一夜之间春水暴涨，那艘大船竟然能够轻松地浮在水面上自由航行。
灵感是如此神奇而美好，但它并不会凭空而来。没有平时学习的积累，就没有灵感的突然迸发，也就没有对文章的轻松驾驭。
因此，那些看似倚马可待、挥洒自如的作家背后，都隐藏着无数个日夜的勤学苦思和不辍练习。
朱熹是南宋时期著名的理学家、教育家和诗人，也是儒家思想的集大成者，世称“朱子”。
朱熹的学说对后世产生了深远的影响。他的理学成为官方哲学，长期占据封建思想的统治地位。
他的《四书章句集注》与千年前的“五经”并称为中国精神生活的基础柱石。
尽管后世因批判儒教而对朱熹有所非议，但作为一位伟大的思想家和古代先贤，朱熹的某些治学方法和理论，在今天仍然值得我们借鉴和学习。
朱熹的治学理论就蕴含在他的哲理诗中。朱熹的哲理诗虽然少了一些豪放的意气，但文辞严谨，意蕴深厚，发人深省，启人心智。
让我们努力学习、终身求知吧，因为朱子在千年前就说过，“问渠那得清如许，为有源头活水来”；让我们在静默中不失信心、持守等待吧，因为做任何事，时机不到必然“枉费推移力”；让我们感谢伟大的朱子吧，因为他在自己的哲理诗中，为我们提供了深奥幽微的读书作文的智慧！