每日品读经典诗篇
宋神宗熙宁四年，即公元1071年，苏东坡因不赞同王安石推行的新法，遭到王安石的排挤，于是主动请求离开京城，出任杭州通判。
两年之后，苏东坡游览杭州九仙山时，听闻了一个流传的故事：
五代十国时期，吴越国国主钱鏐一生征战，英勇非凡，唯独对自己的夫人吴氏极为宠爱，关怀备至。
钱鏐建立吴越国后，他的王妃吴氏因为思念故乡，每年春天都会回娘家小住一段时间。每当临近寒食节，吴越王就会给夫人写一封信，信中只写下一句：田间野花盛开时，你可以从容归来了！
随着时间的推移，当地百姓都知道了这件事。因此，每当王妃乘坐华丽的马车归来时，人们都会在春意盎然的道路两旁等候，希望能一睹王妃的风采。
公元932年，吴越王钱鏐病重，临终前嘱咐大臣，不要惊动王妃，等到田间野花盛开时，按照惯例将书信寄达即可。
在这一年的寒食节前，王妃归乡，百姓们十里相迎。然而，这一次每个人的脸上都写满了悲伤，因为他们知道，这是他们的王最后一次写信给王妃了：田间野花盛开时，你可以从容归来了！
苏东坡对钱鏐非常敬佩，曾手书《表忠观记》，高度赞扬钱鏐的功绩。因此在听到这则故事后，就挥笔写下了《陌上花》三首：
田间野花盛开蝴蝶飞，江山依旧而昔人已非。
遗民多次垂垂老去，游女长歌缓缓归。（其一）
田间山花无数开，路人争看翠軿来。
若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。（其二）
生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。（其三）
今天我们要解读的，就是这“陌上花”第三首，也是苏东坡在他人生37岁时的深刻感悟。未到不惑之年，而人生已近不惑。
诗文的大意可以理解为：
生前的富贵，就像草尖上的露水，随风而逝，遇阳则干，短暂而又易逝。不同的是，你有权选择如何度过这一生，是忙碌奔波，追名逐利，忽略了世间的温情，还是像吴越王一样，即便身为国主，也不忘糟糠之妻，留传千古美谈；
人这一辈子，最好的修行就是善待枕边人，吴越王英雄一生，沙场驰骋，临终前不忍爱妻悲痛，直到春日花开，才让妻子缓缓归家。这样的爱，才是世上最温柔、最温暖的爱，值得用一生去守护。
诗中“已作迟迟君去鲁”之句，化用《孟子·尽心下》，其中有载：孔子之去鲁，曰：迟迟吾行也，去父母国之道也。
父有父之道，子有子之道，为母则刚，为妻则柔，钱鏐为一国之君，在遵循君王之道的同时，也是一个好丈夫。
而夫之道，不外乎对妻之念、之惜。
我们都知道，苏东坡有一首传唱千古的悼亡词《江城子》：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
苏东坡的妻子王弗，卒于公元1065年，当时她只有27岁。
自苏东坡写下这组《陌上花三首》，王弗已经离世整整8年。8年时间，转瞬即逝，当初他们在唤鱼池前结缘，留下“抚掌唤鱼”的典故，成为一时佳话。
奈何天意弄人，婚后10年，王弗因病去世，而当时苏东坡远在京师，未能陪伴。因此苏东坡亲手为爱妻撰写了墓志铭：
“君得从先夫人于九泉，余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没，其有与为妇何伤乎。呜呼哀哉！”
不难想象，当苏东坡游九仙山，从当地人口中听闻钱鏐与妃庄穆夫人的故事后，内心该是怎样的波澜起伏。
有些伤痛是慢慢蔓延的，它来得不够猛烈，但总是能在特定情境下让你潸然泪下。正如苏东坡，当他望着九仙山秀丽的景色，或者西湖苏堤畔那一排排杨柳时，一定在想：我始终觉得，此时此刻站在这里的，应该是两个人。
正是因为有了这样的感慨，苏东坡才想到了人之生死：生前富贵草头露。
曾经，他与王弗也有“夜窗投花”的美好回忆，甚至几个世纪过去了，岷江中岩山门外，那一片郁郁葱葱的“飞来凤”仍让许多痴情的男女感动落泪。
也许在苏东坡想来，如果自己不是那么执着于仕途，就有更多的时间陪伴妻子，那么那一夜，他隔窗而掷的“飞来凤”，就会是他的：身后风流陌上花！
奈何，奈何，这世间的道理，往往要在我们失去一些东西后才能领悟。
因此，我们都要学会珍惜缘分、珍惜他人、珍惜幸福。