婚姻的旅途漫长而宽广，包容与理解是彼此的通行证。相守相助，如同日月同辉，长久而稳定。时光荏苒，过往的纠葛无需再提。
逝去的岁月如烟如雾，让人感到迷茫。爱情的火焰绵延不绝，像细水长流，滋润着生活的每一个角落。命运早已注定，外界的诱惑不可尝试。清晨的阳光和傍晚的彩霞，都是两人共享的美好时光。无论苦乐，都应保持平和的心态。
当红叶最为鲜艳时，两人依偎在一起，享受着彼此的陪伴。谈论古今，欣赏自然的美景，落叶满地时，依然能感受到浪漫的气息。欢声笑语，直到白头偕老。
夕阳西下，生命即将走到尽头。活着时无憾，逝去时也无悔。人生自古谁无死，但愿留下忠贞的心，为后人效仿。
携手走到生命的尽头，这才是真正的美丽。
一
宇宙初开，谁是最初的情感寄托？天地茫茫，又是为了谁而充满爱意？流水潺潺，落花飘零。缘分来了又去，这一切都由天意安排。
翻开历史的书页，夫妻之间的深情故事比比皆是，感人至深：
上古时代，尧的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜。后来舜南巡时，两人追寻他的足迹来到洞庭湖，得知舜已经去世，悲痛欲绝，泪水染红了竹子，形成了“湘妃竹”，展现了她们深厚的情感。
汉代司马相如创作了《凤求凰》，“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔”，这首诗表达了他对佳人的深情，最终赢得了美人的心，两人私奔成为了一段佳话。
宋代文学家苏轼思念已故的妻子，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”，他表达了对妻子的深切怀念，即使身为七尺男儿，也流下了千行眼泪。
宋代才女李清照写道，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，她用诗意的语言道尽了心中的思念，在重阳节这样的节日里，丈夫不在身边，她的相思之情无人可以倾诉，只能独自消瘦。
现代诗歌《致橡树》以橡树和木棉为比喻，呼唤自由平等、独立自主的爱情观，成为新时代女性独立宣言，树立了现代夫妻的典范。
天地之间，爱情的故事永远不会结束；痴情的男女，风月之间的债也难以偿还。问世间情为何物，直教人生死相许。愿得一人心，白头不相离。在纷繁的尘世中，找到一个有情人为伴，是世间男女的共同愿望。纵观古今，佳偶的形成都有共性，或因心动仪容，或因欣赏才华，或因仰慕品德，或因敬重地位。归根结底，都是因为情。
前世五百次的回眸，换来今生的擦肩而过。姻缘在三生石上刻下，奈何桥前注定百年。
纵观古今，只愿现代的情侣珍惜缘分，用心用情，互相尊重，执子之手，与子偕老，顺应自然，遵循天道，不负三生夫妻之情缘。
君知否，天道是宇宙的本源。孤阴不生，独阳不长，阴阳相配，万物生长。男大当婚，女大当嫁，这是符合天道的。男以女为室，女以男为家。阴阳和谐，雨水滋润，家庭和睦，事业兴旺。
佳偶天成，良缘宿缔。夫妻同心，可以移山填海。举案齐眉，梁鸿和孟光的故事令人羡慕；河东狮吼，季常因此受到责备；牝鸡司晨，只会带来家庭的不和；相敬如宾，郤缺因此受到赏识。琴瑟失调，夫妻不和；鸾凤和鸣，是天作之合。
佛说：有缘千里来相会，无缘对面手难牵。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
寄语天下佳偶：相濡以沫，三口之家是幸福的；同舟共济，夫妻互助可以支撑起整个世界。
二
男婚女嫁，阴聚阳合。这是天经地义的事情。养育子女，孝顺父母，承担责任。承上启下，延续家族的香火。情感的纽带一旦形成，心灵就会紧密相连。风雨同舟，共渡难关。一生的牵挂，一生的磨砺。可以写成文章，用笔记录下来。
女娲创造世界，化育万物。天地的永恒，规矩方圆。孔孟传播道德，记载在史书中。“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。锦绣的婚姻，美好的缘分。宝窗选婿，佳偶天成。鹊桥渡河，仙侣相会。举案齐眉，梁鸿和孟光的故事流传千古；私奔的爱情，情感真挚。糟糠夫妻，情意深厚；和睦的夫妻，肝胆相照。疾病时相互照顾，残伤时相互扶持。年轻时是夫妻，年老时是伴侣。天灾人祸，相互依靠。男耕女织，共同创造甜蜜的生活。你并非完美，我也并非完美。互补不足，肝胆相照。互相谅解，分工合作，共同忍让，生活在一起，如同绿水青山，绘制出多彩的画卷，谱写美好的诗篇。成功的男女，身后有尊敬的人。世事吉凶，休戚相关。不要担心风险，共同面对困难。旦夕祸福，夜雨灯前。照顾疾病，关心冷暖。不要留下嫌隙，保持精神健康。家庭琐事，不厌不烦。女人温柔，男人坚强。互相鼓励，展示才能，守诚信，正品端，自强不息，催马扬鞭。紧跟时代，碧水长天。常思朝阳，远离贪欲。品德高尚，合家欢乐。自重自爱，修身养性。反躬自省，不留遗憾。待人宽厚，受到乡邻称赞。白发偕老，气度不凡。攀附权贵，沉迷金钱。酒色迷惑，淫乱不堪。花容月貌，只是过眼云烟。身强体壮，弹指间消失。海誓山盟，婚后更加珍贵。不是夫妻，而是孽缘。伤天害理，必遭众人谴责。人必有老，后悔晚矣。珍惜情感，福泽无边。
喜哉！结伴花好月圆；美哉！相逢如意婵娟；壮哉！风雨同行百年；贺哉！容貌才华双全；幸哉！一世相伴游仙。恩恩爱爱，子贵女贤。和和睦睦，国泰民安。
三
三生石上刻下姻缘，今世续写连理枝。这篇文章虽然不足以涵盖五伦之首，但想到世间夫妻情深，佳偶天成的人很多，因此写下这篇夫妻赋，作为永恒的纪念。上古时代，尧的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜。后来舜南巡时，两人追寻他的足迹来到洞庭湖，得知舜已经去世，悲痛欲绝，泪水染红了竹子，形成了“湘妃竹”，展现了她们深厚的情感。
汉代苏武的《留别妻》中写道，“结发为夫妻，恩爱两不疑”，最苦人间是别离，奈何良妇夫哉？又有司马相如创作了《凤求凰》，“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”悠悠君心寄之嘉文，乃得佳人心，是夜，夜奔乃成千古佳偶之说也！又见牛郎织女者，情投意合处，未能厮守，唯有叹金风玉露一相逢，便胜却人间无数。君知否？柔情似水处，佳期如梦时，忍顾鹊桥归路。道是两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮也。牛郎织女相隔，王母之过，陆游唐婉之缘短，确是人母所为。游园饮酒赏春处，见过往爱妻，芳肩置于他人怀，故叹欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错错错乎？闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫莫莫也！或别于王母，逼于人母，纵千山万水间，亦可见兮。奈何一板之隔，却是阴阳永别也。应怜东坡思亡妻情深，虽是十年生死两茫茫。常不思量时，自难忘。但见千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。潇潇雨夜人未眠，幽梦忽还乡，悉悉若见斯人于小轩窗处，正梳妆也。相顾无言，惟有泪千行。醒明于心，料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
七尺男儿思妻泪流，婉转娥眉念君亦是情深。宋时才女，李清照也。重阳之词思夫也，道是“薄薄浓云愁永昼。瑞脑消金兽，佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”奇绝一语，人瘦于黄花，道尽万千相思，夫不在处，纵有万千风情无处道，唯有消身也！民国传世佳偶，当属庆龄中山之合。破世俗之墙，闯舆论之禁，抒旷世真情，写惊人爱章！至后林氏才女徽因者，虽恋于徐家才子，终结发于梁门长子也。橡树木棉之喻，出于朦胧诗女舒婷也。此诗树现代夫妻典范，歌独立恩爱之章，别于古之情势情诗也。有道是，问世间情为何物，直教人生死相许。寻得适己儿郎做伴，皆世间女子共愿也，此乃愿得一心人，白手不相离。察古往今来之情，究佳偶伉俪若干，皆有共性也。或欣赏彼此之才，或敬仰对方之尊，或心动仪貌，或深情难忘其历也。一言蔽之，情也！
察古道今，唯望今之爱侣，惜缘结缘处，荫福泽爱德。敬人爱人者，执子之手，与子偕老，不负三生夫妻之缘也！