“自然之上”究竟有多高级，这个问题本身就充满了哲学意味。从人类中心的角度看，人类似乎一直自诩为“自然之上”，凭借智慧和技术改造世界，满足自身需求。这种“高级”体现在我们能够理解、运用甚至在一定程度上调控自然规律，创造出迥异于自然界的物质文明和精神文明。我们建造了城市、发展了科技、探索了宇宙，这些无疑是人类智慧的结晶，一种独特的、由生命主体创造的高级性。
然而，从更宏大、更客观的视角来看，“自然”本身或许是最高级的存在。宇宙的演化、生命的诞生与繁盛，所展现出的复杂性、精妙性和韧性，至今仍然是人类科学难以完全解释的奇迹。自然界的规律运行着亿万年，其力量和智慧远远超出了人类的认知范围。很多时候，人类的技术反倒是脆弱的，无法抵抗自然灾害，最终仍需依赖自然的恩赐。因此，所谓的“自然之上”或许是一种人类中心主义的错觉。真正的“高级”可能在于理解自然的规律，与之和谐共处，而非凌驾其上。自然的“高级”在于其本源性和无限的可能性，而人类的“高级”则在于其创造性和适应性。两者并非对立，而是相互依存、相互映照的关系。