道之始母，一之诞生，二之衍生，继而三之涌现，万物随之而生。在《道德经》的深邃哲理中，阐述了宇宙万物的起源与演变。
首章即言：“道生一”。若要理解这其中的“一”，必须先探究“道”的奥妙。普遍认同的观念认为，“道”即是“无极”，是混沌与虚无中的和谐状态，更是宇宙万物的源头。就如无极而太极，这个混沌的状态孕育着分化的潜力，即所谓的“一”。“道生一”意味着大道孕育出宇宙万物的本源，也就是那最初的“太极”。
《道德经》进一步告诉我们：“天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，万物得一以生”。这里的“一”，是天地万物的唯一本源，它象征着统一、合一的哲理。无论是天、地、谷还是万物，都是由这个本源衍生而来。而它所蕴含的三个内涵更是深刻：唯一、合一、统一。这个本体没有分别，一切认知感受只是人的感知和区分。就如金刚经所言，“一合相”，虽然人们对客观世界的认知不同，但这个本体却是无二的。
再说到“一生二”，指的是太极中尚未明确界限的阴阳二气开始分化，也就是太极生两仪。如同《荀子礼记》所说，“天地和而万物生，阴阳接而变化起”。万物的产生源自于阴阳的交感，这是事物变化的根本条件。其中所提及的“合”、“接”、“感应”，都代表着相互作用、相互影响的意义。宇宙自然界中的事物形成规律都是如此，一切事物或现象都存在相互对立的阴阳两个方面。
世界由黑白构成，天地有阴阳，男女有阴阳，清净与浊秽也有阴阳。我们的内心同样如此，既有欢喜心、恻隐心等正面的情绪，也有贪婪、傲慢等负面的情绪。一切事物都离不开阴阳，只有同时具备阴气和阳气才能发展生长。四季的变化、人生的生老病死都是阴阳二气消长的结果。了解阴阳，就能掌握事物的发展规律。这是人的智慧精华，可以用来解释任何事物。
“道生一，一生二，二生三，三生万物”是老子对大道衍生规律的阐述：大道孕育出一，一生出阴阳二气，阴阳相交则生出万物。其实质是道生万物，万物由道而来。老子认为天下万物皆由阴阳二气和合生成。只有阴阳对立统一、相反相成，才能生出和谐健康的第三个、第四个事物……如此繁衍不绝。因此最大的智慧就是守柔守弱、自处低微、默默无闻以求得发展。
在《道德经》中，“道生一，一生二，二生三，三生万物”不仅是数量词的排列组合，更是对事物作为世界本原的阐述。事物的运动发展随着时空的改变不断演变，这是宇宙发展变化的普遍规律。每个人都应遵循事物的发展规律，顺势而为，运用对立统一的辩证思想来发展自己的事业。在探索的过程中遵循道的指引是非常重要的。感恩文化的传承与照耀！愿大家身体健康、心想事成！
