明末散文家张岱在他的著作《陶庵梦忆》中提到：“一个人若无特别的爱好，便难以深交，因为他无法深情投入。”这句话告诉我们，人的爱好能够展示其情感与性格的深度。爱好不仅是个人情感的表达，也是个人情操的陶冶之地，如果不加节制，也可能会因过于沉迷于物而失去自我。如何把握爱好的度，是修身律己、从政为官的重要智慧。
人的爱好反映其品味和修养。正如北宋文学家欧阳修在《有美堂记》中所言：“观察一个人的爱好，可以了解这个人。”爱好是有讲究的，如何在物我之间寻找平衡，是一门需要深究的学问。员应该对自己的兴趣爱好有所追求，有节有度。那些有助于提升个人品德和官德的爱好，应该精心培养；而那些可能产生负面影响的爱好，则应果断放弃。
苏轼在《宝绘堂记》中提到：“君子可以把情感寄托在事物上，但不可过分迷恋于物。”这里的“寓意于物”，即以欣赏的心态看待世间美好事物，寄托情感、享受生活的乐趣；而“留意于物”，则是贪婪地追求拥有，以至于被物所累，心为形役。员应该追求更高境界的爱好，以物寓意，享受生活的美好，而不是成为物的，丧失自我和快乐。
爱好归爱好，但必须明确底线，防止因爱好而失去原则。比如北宋书画大师米芾，他对石头的热爱几乎到了痴狂的程度，但在原则与爱好、公义与私欲之间，他始终坚守底线，选择了前者。这告诉我们，员在追求爱好的必须明确界限，不可让爱好成为别人利用的突破口。
作为公权力的行使者，员的爱好应该低调处理，避免张扬。一些员因爱好被不法分子利用，根本原因在于内心有贪欲。员要强化自控能力，约束自己的爱好，不让其成为自己的弱点，被别有用心之人利用。
如何对待爱好，是检验员能否廉洁从政的重要标准。在权力、金钱、地位、美色、亲情等关卡之外，员还应守住爱好关。只有正确把握爱好的度，才能防止自己的兴趣爱好被利用，成为腐蚀的缺口。
（来源：七台河、纪检监察报）
