“谁言寸草心，报得三春晖”，其中所提及的“三春”确实指的是春天的时光。在古人的历法中，春天被细分为孟春、仲春和季春三个阶段，合称为“三春”。
汉班固的《终南山赋》描绘道：“在春季的末尾，初夏的初始，天气清朗，四周景色美不胜收。”而李白的《别毡帐火炉》诗中提到：“离别的情感属于三春的时光，重逢的佳期则在十月。”这里的“三春”都是对春天的美好时光的描述，并非指春天的第三个月或三年。
在阮籍的诗歌中，“九春”亦是春天的雅称。古代将春季的90天按每10天为一春划分，于是整个春天便被称为“九春”。如南朝梁元帝所描述的：“那花朵像杏一般，绿色的蕊与碧色的须，在九春时节，万顷竞放，犹如鸾凤展翅飞翔。”
李白的诗句“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，其中的“阳春”依然是春天的意思。不仅如此，现在广东省阳江市所辖的县级市阳春市，其名字也寓含了“四季如春”的美好寓意。
春天的阳光总是明媚的，“青阳”也成了春天的雅称。如陈子昂的《感遇》诗中所言：“每日在白日中放纵自我，青春时光逐渐逝去。”这里的“青阳”正是春天的代称。安徽省池州市青阳县、江苏省江阴市青阳镇等地名中的“青阳”，也都寓含了春天的意义。
“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，这里的“青春”并不仅仅指少年的年龄，它也是春天草木茂盛、生机勃勃的代称。《楚辞大招》中有“青春受谢，白日昭只”的句子，其中的“青春”指的就是春天的美好时光。
“天端”、“艳阳”、“芳春”、“阳节”、“昭节”、“淑节”、“韵节”以及“苍灵”等，都是春天的雅称。它们不仅丰富了春天的内涵，也丰富了汉语言文学的宝库，成为后人宝贵的文化遗产。
这些充满诗意的称呼，展现了古代文人墨客对春天的深厚情感和独特理解，也展现了汉语文化的博大精深。春天被赋予了无数的美好寓意和雅称，成为了人们心中永恒的美的象征。（来源：人事报改编）
