提及“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，想必大家都熟悉这句描绘莲花的佳句。这句话源自宋代哲学家、文学家周敦颐的《爱莲说》，是我国历史上表达托物言志的著名篇章。对于受过中等教育的人来说，这篇文章在语文课本或阅读材料中都有所学习。
《爱莲说》的前半部分细腻描绘了莲花的特点：
世间草木之花，各有可爱之处，数不尽。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世多偏爱牡丹。我却深深钟爱莲花。它从淤泥中生长出来，却不被污浊所染；经过清水的洗涤，却不显得。它的茎杆中间通畅，外形挺拔，不蔓生不枝蔓。香气远播，洁净挺立，可以供人们从远处欣赏，却不可轻易亵玩。
曾见过中的一副名联：“十方诸佛，都是从淤泥中的污浊中诞生；三身证觉，都坐在莲台之上”。佛教中的如来、观音均以莲花为座。由此可见，如果人们能像莲花一样，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，那就达到了佛的境界。
莲花的高洁与独立，不仅体现在它的生态环境和外部特征上，更在于它内在的高尚素质和独立自尊的人格特点。这也寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度和情感。莲花的美，不仅在于它的外表，更在于它所代表的那种纯净、高雅的精神内涵。
