柳宗元曾经写过一篇描绘隐于长安西郊丰乐乡的奇特人物的文章。这个世外高人，人称“郭驼子”，虽然身体畸形残疾，却因其独特的园艺技能而备受尊敬。
尽管乡民因其身体缺陷而戏称他为“驼子”，但他并不以为意，泰然处之，坚守自己的信念和劳动，展示着人性的尊严与坚韧。郭驼子以此为业，是一位深谙园艺之道的大师。他不仅精通种树之术，更懂得树木生长的规律与自然本性。他的技艺和经验在长安远近闻名，被誉为园艺界的翘楚。
更难能可贵的是，郭驼子不仅擅长种树的技术，更在理论上有所建树。他思路严谨，逻辑清晰，能将复杂的园艺知识深入浅出地传授给他人。他不仅知道如何种树，更明白为何要这样操作，以及一般植树者常犯的错误所在。他的技术精湛到甚至可以透过树木的生长看到更宏观的治世之理。
有句俗话说得好，“浇死的花，喂死的鱼”。郭驼子深谙树木顺应自然的重要性，由此及彼，他推及到百姓的生活。他认为官僚的过度干预和瞎指挥就像外行领导内行一样，好心却常常办坏事。尊重事物的自然本性，适度的管理才是真正的治理之道。他的思想已经走进了“无为而治”的境界。
柳宗元笔下的郭驼子不仅是种树的专家，更是生活的智者。他的智慧像老庄哲学一样深远，他懂得放手，顺应自然之势而为。与其说郭驼子是一个种树的专家，不如说他是一位深刻理解人性与自然之道的智者。他和韩愈并称为唐宋八大家之一，其文字作品嬉笑怒骂皆成文章，揭示现实的同时引人深思。他用低调的姿态向我们讲述了人与自然和谐共生的道理：过分的溺爱也许适得其反，“十年树木，百年树人”，每一个生命的成长都需要适当的自由空间。有时伤害正是因为过多的关心和干涉，“我这是为了你好”也许反而造成不必要的伤害。
