何铸是绍兴初年殿中侍御史的迁调人选，他多次讨论时政，主张为官应光明磊落，赏罚分明，得到内外信任。当时有人提议将温州的宫殿神像迁往湖州，沿途迎奉，但何铸认为这必然会扰乱地方秩序，因此他上疏劝止。他认为浙东地区旱灾严重，如果大兴土木，恐怕会引起，建议保持简约，不要过于扰民，于是迁神像的事情就此停止。
绍兴十一年（1141），何铸担任御史中丞。当时秦桧诬陷岳飞，令何铸主审此案。尽管身为秦桧的亲信，何铸却并非盲目遵循秦桧的意愿。杭州的岳王庙名闻天下，而河南汤阴的岳飞庙虽然名气稍逊，但也绝对值得一游。
何铸虽然位列秦桧一，但他在汤阴却被誉为五贤之一，这让人颇感意外。如果我们深入了解他的生平，就会发现他并非简单的。何铸字伯寿，是余杭人，政和五年中进士，后历任州县，最终迁入京中成为御史中丞。他本是南宋大臣，受到皇帝赵构和秦桧的信任，负责审问岳飞。
在审问过程中，何铸看到了岳飞背上的“尽忠报国”四大字，以及身上的战功伤痕，听了岳飞的陈述后，他明白了岳飞是被冤枉的。他并非不了解前线实情，也并非被秦桧蒙蔽。相反，他明白岳飞的后，不惧与秦桧对抗，为岳飞辩冤。他的辩词逻辑清晰，认为在强敌当前的情况下，不能杀大将失士卒之心。他的辩词中使用“无故”一词，表达了对这起的质疑。
如果何铸是真正的，他不仅会避免为岳飞辩冤，甚至可能会趁机陷害岳飞。但何铸选择与秦桧辩论，冒着巨大的风险为岳飞辩冤。他的行为表明他并非真正的。他的感动了人们，包括另一位审问官周三畏。何铸显贵后仍然保持廉洁节俭的生活方式，他的孝顺友爱也为人们所称赞。
何铸进入汤阴的五贤祠并受到一代又一代汤阴人的祭祀，并非仅仅因为他在岳飞案中的表现。他的、廉洁、孝顺等品质都得到了人们的认可。虽然他与汤阴县并无直接关联，但他的事迹和精神却成为了汤阴的骄傲。我们对何铸的看法应该更加全面和深入。
