古代名琴与学琴的文化
作者：倪方六
在现代，许多家长喜欢让孩子学习弹奏乐器，暑假里孩子们常常参加才艺班。这一现象其实有着深厚的历史背景，尤其是在古代，学习琴艺是一种极为普遍的文化现象。
关于古代琴艺的起源，有许多传说，如“伏羲制琴”和“神农制琴”。虽然这些传说可能并非历史事实，但它们所传达的文化信息却十分有趣，反映了古代人对琴艺的热爱和崇尚。
在古代，学琴属于“六艺”之一的“乐”的范畴。从《周礼》的记载来看，西周时期，的音乐教育和乐器种类已经相当成熟和丰富。在诗歌朗诵会上，琴瑟常常被用作伴奏，展示了古代音乐文化的繁荣。
琴与瑟是两种弦乐器，虽然琴弦的数量有所不同，但都属于弦乐类别。古代人们学习的琴艺与现代流行的钢琴完全不同。
从现古发现来看，琴在先秦时期已是贵族日常音乐生活中必不可少的乐器。例如，在湖北枣阳郭家庙春秋早期的曾国墓地中，出土了一把古琴，属于“半箱琴”，距今约2700年。这把琴长约92厘米，宽约35厘米，形状略似高髻人形，整体由整木雕刻而成，并涂上黑漆。
除了曾国墓地，在其他贵族墓葬中也常常发现琴的踪迹。例如，在发现完整大型打击乐器编钟的战国早期墓葬曾侯乙墓中，也出土了一把古琴，因有10根弦被称为“十弦琴”。
古代帝王和贵族对于音乐的热爱使得他们常常将乐器作为随葬品，以示对音乐的热爱和尊重。南宋理宗赵昀死后收敛时，身边就有一把琴，据说是唐玄宗李隆基的宠妃杨贵妃用过的。这把琴流传至今，历经千年，见证了古代音乐文化的辉煌。
赵姓的宋朝皇家对琴艺的热爱尤为显著。宋徽宗赵佶不仅擅长字画，还是一位操琴高手。他在其收藏珍宝的宣和内府中特设“万琴堂”，收集天下古琴名品。其中最为著名的莫过于“春雷”琴，据说是唐朝制琴世家雷威所制。
这把“春雷”琴传奇色彩浓厚，曾历经多位皇帝之手，每次更迭都伴随着历史的变迁。金人灭北宋后，此琴归于金章宗完颜璟所有，收藏于金朝的承华殿中。章宗死后，此琴随葬于他的陵墓中。直到清代，这把名琴仍被后人所珍视，先后被多位名家收藏。
古代人对名琴的热爱与追捧，与现代家长为孩子购买高档名琴的现象有异曲同工之妙。《淮南子·修务训》中记载，即使是一把歪斜不正、破损的琴，如果被人说成是楚庄王用过的古琴，仍会引起富人家妻妾的争相弹奏。
针对名琴的过度消费现象，古代有识之士曾呼吁家长要理性看待名琴的价值，更注重琴的音质和品质。他们认为，只要琴声和谐、音律准确，就是好琴，不必过于追求名贵的琴。
这一观点对于现代家长来说同样具有借鉴意义。有的家长可能省吃俭用，为孩子购买高档琴，其实只要琴声准确、不影响学习就可以了。古代的琴文化，强调的是琴声与心灵的沟通，而非琴的价格与名贵的品牌。
