“哀其不幸，怒其不争”这种心态的形成，往往源于观察者对特定对象遭遇的深切同情与对其应对方式的不满或失望交织的复杂情感。首先，“哀其不幸”源于共情能力。当看到他人承受苦难、困境或不幸时，人们容易联想到自身的经历或潜在的脆弱，从而产生同情和怜悯，希望对方能得到帮助和改善。这种同情是普遍的人道情感。
然而，紧随其后的“怒其不争”则引入了评判和期望的维度。这通常发生在观察者认为受苦者并非完全无法改变现状，或者其表现出的态度、努力程度或应对策略与其所处困境极不相称时。这种“不争”可能指缺乏主动性、意志力薄弱、选择错误的道路，或是固执于某些不良习惯而拒绝改变。观察者基于自身的价值观或对情况的理想化理解，会感到 frustration（挫败感）和 anger（愤怒），因为他们的期望落空了，或者认为对方浪费了改变的机会，甚至可能将部分责任归咎于对方自身的“不争”。
这种心态的形成，因此包含了对他人苦难的共情，以及对他人行为是否符合“应有”标准（通常是观察者设定的标准）的评判。它混合了同情、失望、 frustration 和愤怒，使得观察者的情绪变得复杂且强烈。这种心态在现实生活中很常见，尤其是在社会关系、媒体报道或群体讨论中，人们常常对那些身处逆境但表现“不争”的人产生这种复杂的情感。