在中国古典诗词中，“三节三爱”并非一个固定的、被广泛认可的术语或主题，不像“五言律诗”、“七言绝句”那样有明确的定义。不过，我们可以从一些古诗中，提炼出体现“三节”（通常指传统节日，如春节、清明节、端午节）与“三爱”（如爱国、爱家、爱自然/爱生活）相关情感的诗句或意境。
例如，在描写春节（元旦）的诗中，常有爱家的温暖与期盼。王安石的《元日》写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。” 这诗展现了辞旧迎新的喜悦、家人团聚的温馨以及对新年美好生活的向往，体现了浓浓的爱家之情。
关于清明节，杜牧的《清明》是千古名篇：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。” 这首诗描绘了清明时节的哀思与迷茫，虽然主色调稍显低沉，但也隐含着对逝去亲人的爱，以及对生命轮回的感悟，间接关联到对家国情怀的触动。
至于端午节，虽然直接以“爱”为主题的古诗不多，但屈原的《离骚》虽非写节日，却是爱国的千古绝唱。屈原忠君爱国、忧国忧民的情感，即使在端午节这个纪念他的日子里，也常常被后人引述，成为爱国精神的象征。而一些描写端午习俗的诗，如赛龙舟、吃粽子，也常常寄托着人们爱家、祈求安康的愿望。
此外，像孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不是直接写节日，但也流露出对自然美景的爱，对生活细微之处的体味，也是一种广义上的“爱”。
总而言之，虽然“三节三爱”不是一个标准的诗词主题，但我们可以从众多古诗中，捕捉到与春节、清明、端午等节日相关的家国情怀、家庭温暖以及对自然和生活的热爱等情感元素。这些诗歌共同构成了中国古典诗词中丰富而深刻的情感世界。