
他们之间是堂侄与堂婶的亲属关系。
贾敬的父亲是贾代化,而贾代化的父亲则是贾源。相对地,贾母的伴侣是贾代善,其父为贾演。
贾源与贾演,二人同出一母,为亲兄弟。
贾代化与贾代善为堂兄弟关系。
基于此关系,贾敬作为贾代化的儿子,应称呼贾代善为堂叔,而称贾代善的妻子史氏为堂婶。这便是书中提到的贾史氏,即众人所知的贾母。
换言之,贾敬与贾母之间的关系为堂侄与堂婶,虽无血缘之亲,但亲属关系明确。虽然贾敬多年居住城外,仅在岁末祭祀时回家拜年,不常参与家族活动,但他们之间的礼节性互动仍然存在。
由于来往并不频繁,情感自然不会过于深厚。反过来想,如果他们之间有深厚的情感,也不会只在礼仪场合相见,而会表现出更多的亲切与互动。
当听到贾敬病逝的消息时,贾母为何会“痛哭不已”,并在当晚病倒?有人将此现象与贾蓉与王熙凤的堂侄与堂婶关系相提并论,甚至猜测贾敬与贾母之间存在不正当关系。但这纯属无稽之谈。贾母在贾府中历经五十四年风雨,即使面对种种困境,仍能屹立不倒。若她真如外界所传与堂侄通奸,那么她不可能活得如此风光荣耀。
实际上,贾母与贾敬之间的关系,更多的是同病相怜的感触。尤氏虽为续弦,但已近四十岁;王夫人身为原配,年岁亦不小。据此推断,贾珍虽为侄子,但年龄与贾政相差无几。往上推算,贾敬的年纪与贾母也相仿。
虽然不能说他们同龄,但年龄差距不大。即便相差十岁,在宁国府中,贾敬的地位无人能及;而在荣国府中,贾母的地位亦无人可及(“那几年”尚有少数侍妾在世,但如今已无)。他们在各自的家族中有着“同龄”之感,因为他们的地位和年纪在家族中都是独一无二的。
贾敬的离世对贾母来说是一个巨大的打击:在同辈的老亲戚中,他的地位与贾母最为接近。如今他已离世,荣国府中只留下贾母一人独守其位。
高处不胜寒。让贾母痛哭的并非堂侄的死亡本身,而是这种死亡带来的孤独感和对自身未来的忧虑——当所有人都离去后,只剩下自己一人独处。
