年前，“特殊对联”的兴起，为人们带来了新的视觉与文化体验，其独特性引发了广泛的关注与解读。
那么，这种“白头对联”究竟是怎样的对联？它背后又蕴含了哪些民俗文化内涵呢？
在各大媒体平台，关于这种对联的解读层出不穷，读者朋友们可以通过搜索，轻松找到相关的视频和文章。在这里，我将不再详细展开。而我接下来要讲的是，“白头对联”的传统做法。
事实上，这种传统做法并非某一地区的独特风俗，而是在我国许多地方都有这样的传统。尽管这种老传统如今离我们渐行渐远，但它的重新出现仍然引起了人们的好奇与关注。
随着现代工业的快速发展，许多传统的手工活动逐渐被机器所取代，传统文化也因此而变得简单化、便捷化。在短短几十年的时间里，这些变化已经深入人心，使得很多人已经忘记了传统的习惯。“白头春联”就是这种传统文化的体现之一。
在过去，无论是在农村的红白喜事，还是在过年的喜庆时刻，都会这种具有特色的春联。传统的对联不仅上方留有空白，下方也留有空白，这被称为“留额留尾”，寓意着“有头有尾”。
在一些地方或个人习惯中，可能只留出上方的“额”部分空白，这主要取决于地方风俗和个人喜好。如果购买的纸张只有一侧留有白边，那么人们就会以这一侧作为“额”，而下方则不作处理。
“有头有尾”这个词组在农村具有深厚的文化内涵。对于孩子们来说，它象征着学习和做事的坚持；对于夫妻而言，则寓意着白头偕老；对于老年人来说，则是一种善终到老的祝福。
过去，人们使用的手写红纸对联有着丰富的历史背景。这些纸张大多是用或浅的普通宣纸或毛边纸作为基材染制而成。在这些纸张中，未染色的边缘呈现出或淡，与现在的烧纸颜色相似。这种纸张被称为红梅纸或大纸红，而在民间则被称为对联纸或喜庆纸。
过去人们用毛笔在红纸写对联时，会保留纸张的未染色边缘，从而形成“有头有尾”的对联。由于这些空白并非白色，而是或淡，因此这种对联并不能被称为“白头”或“白额”，而应被称为“金头金尾”或“财头财尾”。
在南方的农村堂屋里，家先或神龛下方的土地爷牌位上常挂着这样的对联。其中，“土能生万物，地可产黄金”这样的对联寓意着财富与丰收。而对联额尾的留白部分所呈现出的或浅正代表着土地与黄金的象征意义。
农村中还有一种说法认为春联是由古代的桃符演变而来。虽然红纸逐渐取代了桃符的作用但在红纸两端留下的空白部分却仍然保留着桃木的本色这种空白纸不仅代表了桃木还起到了与桃符相似的作用。
