岁月之韵：古人的年龄称谓
图 | 丰子恺
现今，我们直接提及年龄，如1岁、10岁、40岁等，虽简单明了，却似乎少了些历史文化的“韵味”。那么，在古代，人们是如何称呼年龄的呢？其中有些称谓至今仍被人们所熟知，而有些则已逐渐被人遗忘。
在幼年时期，古人有着丰富的称谓。例如，“度”和“汤饼之期”用于指代婴儿出生之初；“赤子”、“襁褓”则用来形容未满周岁的婴儿。“牙牙”象征着婴儿学语的声音，指代1岁；“孩提”则形容初知发笑的儿童，通常指2—3岁的孩子。
随着年龄的增长，称谓也越发具有特色。比如，“始龀”特指男孩8岁，女孩7岁换牙的时期；“总角”则用来描述岁至十三四岁的少年。而“九龄”和“指数之年”都指代9岁的孩子；“黄口”则泛指10岁以下的儿童。
进入少年时期，有着如“金钗之年”指女孩12岁，“豆蔻”形容十三四岁至十五六岁的少女等富有诗意的称谓。而“及笄”特指女子15岁，标志着成年礼的开始；而“志学之年”则体现了孔子对于学习的重视。
青年时期，有着“成童”、“舞象之年”等称谓，用于描述青年时期的成长与变化。而“二八”、“”、“碧玉年华”等则特指女子的16岁。随着年龄的增长，男子在20岁时行加冠礼，标志着成年的到来。
随着岁月的流逝，中年和老年的称谓更显庄重与尊贵。如“而立之年”指30岁，寓意着人生的稳定与成熟；“不惑之年”则是40岁的代称，象征着对人生的领悟与不惑。随着年龄的进一步增长，50岁被称作“艾”，也代表着人生的另一个阶段。
进入老年，有着如“耳顺之年”、“花甲之年”等庄重的称谓，用于描述60岁及以上的长寿老人。而“耄耋之年”则泛指七八十岁的年纪。随着年龄的进一步增长，还有“期颐之年”指百岁高寿，“茶寿”则特指108岁的长寿老人。
这些充满文化韵味的称谓，不仅体现了古人对年龄的独特理解，也展示了文化的博大精深。无论是哪个年龄段，都有着各自独特的称呼和寓意。
从幼年的稚嫩到老年的智慧，每一个阶段都有着它独特的魅力和价值。这些充满诗意的称谓，让我们更加珍惜每一个年龄阶段的美好与意义。
岁月如歌，人生如诗。让我们在了解这些古人的年龄称谓的也更加感悟人生的美好与多彩。