关于岱庙龙袍的神秘故事
在泰山岱庙的珍贵文物库房之中
静静地陈列着三件自古流传下来的龙袍
根据相关文献记载
这三件龙袍
均为清代皇帝敬献于泰山神祇的礼物
而且它们都源自于同一位皇帝
没错
这三件珍贵的龙袍正是
近期颇为忙碌的乾隆皇帝所赠送的
这三件龙袍的具体情况是这样的：
其中一件为鹅黄色素缎绣金龙净十团袍，其衣身长度为2.1米，肩袖总宽度为4.4米，袖口宽度为1米，下摆长度为2.3米。袍内衬以绯红色素纺绸，鹅黄缎面上精心绣有金色团龙以及江崖海水、吉祥八宝等图案。整件袍服共计绣有十条金龙——前胸、后背及两肩各绣一正面团龙，前后下襟各绣升龙两团，两袖各绣升龙一团。
此外还有两件绣黄缎金龙净十团袍，一件衣身长度为3.9米，肩袖总宽度为8.4米；另一件衣身长度为4米，肩袖总宽度为6．2米，前胸后背及两肩皆绣金色五爪坐龙四团，前后下襟及两袖绣升龙六团。
这三件龙袍在绣制工艺上极为精湛，色彩鲜明夺目，尽管历经数百年岁月洗礼，依然光彩照人，熠熠生辉。
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泰山文化研究专家周郢向笔者透露，根据历史典籍记载，这三件龙袍确实是清代皇帝进献于泰山神祇的。然而在进献时间以及所献之神方面，相关记录却存在差异。清代《泰山志》卷三《盛典纪》中记载：“乾隆四十二年（1777），御赐绣黄缎金龙净十团袍三身。”此记录表明是清高宗所献。
但是清高宗向泰山进献供器，大多在其巡幸泰山期间进行，而乾隆四十二年其并未巡幸泰安，为何会特别进献此袍服呢？
所献之神，《岱览》认为是岱庙的泰山神，而清人吴振棫则认为系碧霞祠的元君，至于龙袍是由何处织造？为何制成三件之数，这些疑问在记录中均未提及，这几件光彩夺目的龙袍，却笼罩在重重疑云之中。
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不过如今
这团疑云已经逐渐消散。
周郢在中国第一历史档案馆所藏军机处录副奏折中，发现了乾隆四十一年（1776）山东巡抚杨景素《奏报遵旨供挂岱庙岳帝圣母袍带事》，从而揭开了泰山龙袍的神秘面纱。
周郢认为，根据这一奏折，可以明确的有：
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龙袍是在何时进献的？
周郢介绍，三件龙袍均为清高宗所颁赐，赐予年代在乾隆四十一年。这一年，高宗因在金川战役中取得胜利，在三月的时候奉母东巡，来到泰安登上泰山。这次东巡也是先到了岱庙，向泰山神行叩拜大礼。
岱庙主祀泰山之神，世称东岳大帝。在传统山岳信仰中，泰山神多着袍服形象出现，唐宋以后，随着被封王封帝，其着装亦“黄袍加身”。明清虽去封号，但帝王装束不易。
明清时期，向泰山进献袍服成为社会风俗，宫闱中尤为盛行。清高宗本人数次向泰山进献袍服。乾隆四十一年因叩拜岱庙，因此下达了颁赐龙袍的命令。龙袍制成后在当年八月，由山东巡抚杨景素监督进献。《泰山志》与《岱览》记作“乾隆四十二年”，时间上有明显错差。
龙袍是献给谁的？
周郢说，根据杨景素的奏折，这次进献的是“岱庙岳帝、圣母袍服”。岱岳帝即东岳大帝，亦即泰山之主神，而“圣母”为何神呢？
“泰山女神称‘圣母’的共有两位，一位是碧霞元君，另一位则是东岳帝皇后淑明后。与‘圣帝’并祀的‘圣母’，显然是指淑明后。清高宗这次龙袍并不是献给碧霞元君，而是淑明皇后。”周郢说，能证实这一点的有二条史证：奏折中先称其神曰“岱庙岳帝、圣母”，继而又称“亲捧袍带于正殿岳帝，寝殿岳帝、圣母，虔诚供挂。”历史上岱庙中供奉的神祇并没有碧霞元君，而岱庙寝宫所奉祀的，是淑明皇后。《泰山道里记》云：“后为寝宫，宫五间，宋大中祥符五年（1012）册封东岳淑明后。”清高宗《祀岱庙》诗中咏云：“寝殿端居帝偕后。”足以证实奏折中的“圣母”，是专指东岳淑明后。
为什么是三件龙袍？
奉献东岳帝后的袍服，为何制作成“三件”呢？
周郢认为，这与岱庙神位奉祀格局有关。岱庙正殿（清代称峻极殿）中，奉祀东岳大帝神仪，此为正祀。而正殿后的寝宫，则并祀东岳帝后二神像。近代法国汉学家沙畹《泰山：中国人的信仰》记称：“自峻极殿后门出后，通过植有李树的庭院，就到了后寝宫。此殿奉祀东岳大帝的夫人，有大帝及夫人的神像。”了解这一奉祀排列，便可以得知，这三件龙袍，较大一件为正殿东岳帝所服，而较小二件，则为后寝宫中帝、后所穿着。
龙袍是在哪里制作的？
周郢说，景素奏折中明确说明了龙袍是由苏州织造奉旨制造。
据了解，苏州织造为清宫所属三织造之一，织造负责上用（皇帝所用）、官用（官员所用）、赏赐以及祭祀礼仪等所需丝绸的督织及解送。而《钦定大清会典》载：“在京有内织大局，在外有江宁（南京）、苏州、杭州织造局。岁织内用缎匹，并制帛，诰敕等，各有定式。凡上用缎匹，内织染局，江宁织造；赏用缎匹，苏杭织造。”因此，苏州以织造宫廷赏赐品为主。
乾隆三十五年至四十三年的苏州织造是舒文，乾隆四十一年高宗东巡时，舒文也在从驾之列。清宫档案记述：二月二十八日，舒文迎銮于南仓，恭进“各色二则八丝缎袍料四十件，石青素八丝缎褂四十件，各色四则五丝缎袍料四十件，石素五丝缎褂料四十件。各色素宫绸袍料四十件，石青素官绸褂料四十件，各色春绸袍料四十件，石青春绸褂料四十件，各色绉绸袍料四十件”。
因此为泰山制作神袍，清高宗命由舒文具体承办。
周郢表示，根据以上考证，泰山岱庙所保存的三件龙袍，都是乾隆四十一年乾隆帝进献于东岳帝、后之物，由苏州织造所制。袍服虽历年久远却保存完好，为研究中国祭祀史与服装史，提供了难得的实物。
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