著名作家张曼娟曾言：“结婚证书虽能约束夫妻共度一生，却无法确保彼此始终相爱。”
事实上，当缘分走向终结，并非仅限于结婚证作废的那一天，而是早已埋下诸多伏笔，只是许多人对这些信号视而不见，或缺乏挽回与放手的能力。
与其在婚姻破裂后痛哭流涕、悔恨不已，不如提前做好准备，为自己留一条后路。
我们必须明白，当夫妻之间的缘分真正消散时，会有三种明显迹象，其中一种预示着不幸。
01
第一种，挑剔：无论你如何努力，对方总能找到不满之处。
在恋爱阶段，你视对方为掌上明珠，对方也把你当作心头所爱。
然而，当缘分逐渐褪色，两人相处的感受会与恋爱时截然相反——你视对方为眼中钉，对方也把你看作墙头草。
正如古语所说：“人非圣贤，孰能无过。”
世界上不存在完美无瑕的人，若以挑剔的眼光看待，必然会发现诸多不合适之处，各种矛盾都会浮出水面。
只要仔细审视，就会发现两人在很多方面存在“价值观冲突”。
南宋理宗年间，有一位名叫江滨臾的书生，完全听从母亲的安排。
母亲决定让他休妻，他便将此事牢记在心，再看妻子虞氏，总觉得不顺眼。
然而，虞氏并无过错，该如何休妻呢？
江滨臾想出一条计策，写了状纸，控告妻子不孝顺公婆、不守妇道。
衙门官员要求他提供证据，但他无法拿出证明。
之后，江滨臾又指控虞氏私藏私房钱。
官员调查后，发现虞氏藏的钱都是嫁妆，按照律法可以这样做。
官员大怒，将江滨臾打了八十大板，并听从虞氏的建议，准许“休夫”。
如果一个男人对妻子百般挑剔，问题可以无穷无尽：脸上长斑、家务做得不好、教育子女方法不当、对公婆态度恶劣、收入过低、某次与同学聚会……
反过来，女人对丈夫的挑剔更是数不胜数。
当夫妻习惯了互相指责，就会陷入——只见树木，不见森林的境地。
一根微小的刺，被放大后，会变成一座巨大的山，阻挡所有美好的事物。
夫妻之间若存在这样一座山，还有什么理由继续在一起呢？彼此相处如同搬起石头砸自己的脚，痛苦不堪，那就没有必要再勉强。
寓言家克雷洛夫曾说：“自己的思想越卑劣，就越容易挑剔别人的错误。”
对爱人吹毛求疵，其实是因为自己的格局太小、思想太狭隘，需要深刻反思。若不能反思，就无可救药了。
02
第二种，放任：无论对方做什么，你都漠不关心。
“你做的一切，我都无所谓了。”如果你说出这句话，说明你已心灰意冷，之前虽有过诸多管束，但效果甚微。
如果夫妻之间还会为彼此的过错争吵、纠结，说明彼此仍很在乎对方。
若不在乎了，那么对方的错误，哪怕是对方与第三者在一起，也懒得去管。即使有人告诉你，你的爱人如何如何，你只是淡淡一笑，然后就忘记了。
隋炀帝身边有一位美丽的女子萧皇后，精通医术，才学出众。
隋朝末年，天下大乱，皇宫内也乱成一团。隋炀帝荒淫无度，在各地修建宫殿园林。
萧皇后多次劝谏隋炀帝要以天下大局为重，但效果甚微，反而引起了隋炀帝的愤怒。
为了保住自己，萧皇后对隋炀帝的一切都睁一只眼闭一只眼。
有一天，宫女告诉萧皇后，有侍卫在密谋谋反。
萧皇后笑着说：“天下大势已去，无法挽回。何必禀告，徒增陛下烦恼。”
果然，隋朝灭亡了，萧皇后独自带着儿女，寄人篱下。唐朝建立后，被迎回长安定居。
夫妻本是一家人，但后来——路归路，桥归桥，那就注定要成为陌路人。
古人说：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
心都像死灰一样了，那么缘分还有什么温度呢？弄丢了，反而如释重负。
03
第三，算计：无论感情好坏，都有人将钱财视为“私有财产”。
当一个人开始大量存取私房钱时，对夫妻感情已不再抱有希望。
保留钱财的根本目的，就是打算独自度过余生，或者准备带着钱，与另一个人组建新家庭，并确保生活无忧。
南宋时期的女名人李清照，带着与前夫收集的书籍文物，漂泊多年，最终在临安定居。
官吏张汝舟对李清照百般关怀，最终两人结为夫妻。
婚后，张汝舟想方设法占有李清照手中的文物，并以此换取钱财。
无奈之下，李清照将张汝舟告发，最终离婚。
将夫妻感情变成一张“感情牌”，这是居心叵测的行为。若遇到这种情况，不仅会痛苦，还会逐渐舍弃感情。
夫妻，本应是左右手的关系。若感情好，谁的钱都是“我们的钱”，何必算计呢？只有打算离婚的人，才会把钱都放在自己手里。
适当存点私房钱，以备不时之需，这是可以理解的，但私房钱太多，那就另当别论了。
04
很多人认为，夫妻缘分尽了，多半是因为“价值观不合”，最大的问题是“第三者”的出现。
事实证明，缘分尽了，往往是因为一些鸡毛蒜皮的小事逐渐累积成大问题；一些狭隘的思维导致各执己见，从而观念不一致。
出现第三者，本质上也是因为婚姻出现了裂痕，让第三者有机可乘。
因此，要守住缘分，关键在于“不断修正自己、修复细微的裂痕”，具体做法就是加强沟通，拓宽格局，彼此包容和理解，珍惜当下的幸福。
唉！缘聚有时，缘散有时，聚散无常。