蕴藉 yùn jiè是一个多音多义字，在不同的语境中具有丰富的内涵。首先，读作 jiè 时，它有三种主要含义。第一种是含蓄，常用于形容语言、文字或神情等表达方式不直接显露，而是通过间接的方式传递信息，体现出一种内敛的美感。例如，在文学创作中，蕴藉的手法能够使作品更具深度和韵味。第二种含义是同“借”，指垫或衬的意思，比如“藉地而坐”就是指利用地面作为座位。第三种含义是借此、抚慰或假设的意思，表示利用某种条件或情况进行推测或假设。在组词方面，与 jiè 相关的词汇包括藉靡、藉使、藉资、藉助、践藉、交藉、狼藉、冯（píng，同“凭”）藉、投藉、慰藉、无藉、依藉、遗藉、蕴藉等。一些著名的成语如“杯盘狼藉”、“兵相骀藉”、“缠绵蕴藉”等都体现了这个字的文化底蕴。
在古代，“藉”和“籍”这两个字常常被通用，因此出现了一些特定的词语。例如，“杯盘狼藉”在古代也曾写作“杯盘狼籍”，“藉没”指没收，“藉税”和“藉敛”都表示征收税赋，“赍粮藉寇”意为携带粮食供给敌寇，“凭藉”与“冯籍”在古代也通用，“声名狼藉”同样可以写作“声名狼籍”。然而，随着语言的发展，“藉”逐渐成为主要的用法，而“籍”则更多地保留了其特定的含义。
与之相对，“籍”也是一个重要的汉字，但它与“藉”在含义上有所不同。读作 jí 时，“籍”主要有三种含义。第一种是籍贯，指一个人的出生地或祖籍。第二种是指书籍或史册，如“古籍”、“书籍”、“经籍”、“典籍”等，这些词汇都与文化知识相关。第三种含义是旧时与“藉”通用，但在现代语言中，“籍”更多地保留了其与身份、记录相关的意义。在组词方面，与 jí 相关的词汇包括籍贯、按图索籍（按照地图，寻求史籍。另有“按图索骥”）、邦籍、博通经籍、别籍异财、别籍异居、册籍、尺籍伍符、出籍、除籍、党籍、地籍、典籍、恶籍盈指、方籍、封籍、复籍、官籍、古籍、贵籍、国籍、黑籍冤魂、会籍、户籍、还籍、寄籍、解籍、军籍、军籍勘合、客籍、跨籍、里籍、六籍奴婢、落籍、冒籍、秘籍、名声籍甚、谱籍、迁籍、荣籍、入籍、史籍、书籍、同籍、脱籍、外籍、文籍先生、乡籍、学籍、削籍为民、遗籍、寓籍、原籍、在籍、占籍、枕籍经史、祖籍等。
然而，在实际使用中，“籍”常常被误用为“藉”，导致了一些错误。例如，“蕴藉”这个词汇，有人误写成“蕴籍”，这在一些学术期刊和文章中时有出现。比如，吕萍在《宁波师专学报》（社会科学版）1984年第1期上的文章《含蓄蕴籍 错综复迭——的艺术特色》中，就误将“蕴藉”写成了“蕴籍”。同样，李秉鉴在《语文学刊》杂志1989年第3期上的文章《抑郁蕴籍沉挚清婉——纳兰性德赏析》中也犯了同样的错误。此外，“蕴藉”这个词汇的读音也存在误读的情况。百度文库在2012年5月6日和2016年3月12日上传的两篇文章中，都指出有人将“蕴藉”读错为“yùn jì”或“wèi jì”，这种现象并不少见。
除了“蕴藉”这个词汇外，“原藉”也是一个常见的误用例子。例如，《北方音乐》杂志2009年第3期上的文章《孙悟空“原藉”在福建吗？》中，就误将“原籍”写成了“原藉”。此外，云南省大理电视台2014年11月13日“身边”栏目播出的内容中，也出现了“寸继菊，40岁，原藉洱源牛街乡西甸村委会洛书村人”这样的错误用法。这些误用不仅影响了文章的准确性，也体现了人们在语言使用上的不规范。