在我家的后方，存在一个广阔的庭院，据老人们说，这个庭院被命名为百草园。如今，这个庭院连同房屋已经卖给了朱文公的后代，而最后一次与它相见也过去了数年。如今那里似乎只剩下了一些杂草，但在那个年代，那却是我的天地。
百草园
无需赘述那翠绿的菜园，光滑的石栏，高耸的皂荚树，以及紫红的桑葚；也不必细说蝉鸣在树叶间吟唱，肥胖的黄蜂停驻在花上，轻盈的云雀突然从草丛中直冲云霄。仅仅是围绕在短墙根一带的地方，就充满了无穷的乐趣。油蛉在这里低吟，蟋蟀们在这里弹奏。翻开断砖，有时能遇见蜈蚣；还有斑蝥，如果用手指按压它的脊背，便会发出啪的一声，从尾部喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤交织在一起，木莲结有类似莲房的水果，何首乌则长有粗壮的根部。有人传说，何首乌的根部形状像人，如果吃了便能成仙，于是我便常常拔取它，连续不断地拔取，甚至因此弄坏了泥墙，却从未见过一块根部像人形的。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，它们像是由小珊瑚珠聚集而成的小球，既酸又甜，味道远比桑葚要好。
我不常去长满草的地方，因为传说园中有一条巨大的赤练蛇。
长妈妈曾给我讲过这样一个故事：从前，有一个读书人住在古庙里苦读，一天晚上，他在院子里纳凉时，突然听到有人在呼唤他。他回应后，四处张望，却看见一个美女的脸庞从墙头露出来，对他微笑了一下，然后就消失了。他感到非常高兴，但竟然被那个走夜路的老和尚识破了。老和尚说他脸上有些妖气，肯定是遇到了“美女蛇”。这是一个有着人面蛇身的怪物，能够呼唤人的名字，如果一旦答应，它就会在夜间来吃人的肉。他自然吓得要死，而老和尚却说他不必担心，给了他一个小盒子，说只要放在枕边，就能安然入睡。尽管他按照老和尚的方法做了，却总是无法入睡——当然，他确实睡不着。到了半夜，果然听到了沙沙的声音，像是风雨声。他正吓得发抖时，突然听到了豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面的声音便消失了，那金光随后又飞回，回到了盒子里。后来，老和尚说，那是一只飞蜈蚣，它能吸食蛇的脑髓，美女蛇就被它消灭了。
这个故事让我深感做人 perilous，夏夜乘凉时，我常常感到担忧，不敢看墙上的影子，而且非常渴望能得到老和尚那样的飞蜈蚣。每当我走到百草园的草丛旁边时，也常常有这样的想法。但直到现在，我还没有得到飞蜈蚣，也没有遇到过赤练蛇和美女蛇。虽然常有陌生的声音呼唤我的名字，但它们都不是美女蛇。
冬天的百草园显得有些乏味；下雪后，情况就不同了。拍雪人（将自己的形状印在雪上）和塑雪罗汉需要人们的欣赏，这是荒废的园地，人迹罕至，所以不太适合，只好来捕鸟。薄薄的雪是不行的；必须等到积雪覆盖地面一两天，鸟雀们已经无处觅食的时候，才适合捕鸟。清除一块雪，露出地面，用一根短棒支起一个大的竹筛，下面撒些谷粒，棒上系一条长绳，人远远地拉着，看鸟雀下来啄食，当它们走到竹筛下面时，一拉绳子，竹筛便罩住了它们。但捕获的鸟雀大多是麻雀，也有白颊的“张飞鸟”，它们性情急躁，很难养活过夜。
麻雀
这是闰土的父亲传授的方法，但我却不太擅长。明明看到它们进去了，拉了绳子，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，只捉到三四只。闰土的父亲半天就能捕获几十只，装在布袋里摇晃着。我曾经问他成功的原因，他只是微笑着说：“你太急了，没有等到它们走到中间去。”
三味书屋
我不知道为什么家里的人要把我送到书塾去，而且还是全城中最为严格的书塾。也许是因为我拔何首乌毁了泥墙，也许是因为我把砖头扔到隔壁的梁家，也许是因为我在石井栏上跳下来，……这些原因我都不知道。总之：我将不能再经常去百草园了。再见，我的蟋蟀们！再见，我的覆盆子们和木莲们！
向东走不出半里路，穿过一道石桥，就是我的先生的家了。从一扇漆黑的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁额，上面写着“三味书屋”；扁额下面是一幅画，画着一只肥胖的梅花鹿趴在古树下。没有孔子的牌位，我们就对着那扁额和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在旁边答礼。他是一个高瘦的老人，须发都已花白，还戴着大眼镜。我对他很尊敬，因为我早听说，他是本城中极为正直、朴实、博学的人。
不知从哪里听来的，东方朔也很博学，他认识一种虫，名叫“怪哉”，是冤气所化的，用酒一浇，就能消解。我很想详细了解这个故事，但阿长不知道，因为她毕竟不博学。现在有机会了，我可以问先生。
“先生，‘怪哉’这种虫，是怎么回事？……”我上了生书，将要退下来的时候，赶紧问。
“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还带着怒气。
我才知道做学生是不应该问这些事情的，只要读书，因为他是博学的宿儒，决不会不知道，所谓的不知道，是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几次。
我就只读书，正午练习写字，晚上对课。先生最初几天对我很严厉，后来却好转了，不过给我读的书渐渐增多，对课也渐渐增加了字数，从三言到五言，最后到七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去摘腊梅花，在地上或桂花树上寻找蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静静地没有声音。然而，如果同窗们到园里的太多，太久，就不行了，先生在书房里便大声喊道：——
“人都到那里去了？”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去也不行。他有一条戒尺，但不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，通常只是瞪几眼，大声道：——
“读书！”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去，只有他还大声朗读着：——
“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”
我怀疑这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，对我们是很适宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，因为要用钱，卖给了一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这些东西早已没有了罢。
九月十八日