唐代诗人贾岛初次前往京城参加科举考试时，正值风华正茂之年。某日，他骑着一头毛驴在街头漫步，忽然灵光乍现，吟诵出一句意境深远的诗句：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。起初，贾岛在斟酌用词时，徘徊于“推”与“敲”二字之间，苦心经营却难以抉择。于是他在驴背上反复吟咏，时而侧首低吟，时而引手作势，比划着推门与敲门的动作，引得路人纷纷侧目，啧啧称奇。
当时，著名文学家韩愈正担任京兆尹一职，车马仪仗浩浩荡荡地出巡。贾岛因专心致志于诗句的推敲，未曾察觉，直到行至仪仗队的第三排时才被侍从发现。左右侍从将贾岛簇拥至韩愈马前，贾岛遂恭敬地陈述了自己构思诗句的经过。韩愈驻马良久，凝神细思，见贾岛才情横溢，便高声赞叹道：“用‘敲’字更为妥帖。”说罢，两人并辔同行，回到府衙后畅谈诗道，意犹未尽，竟连续数日流连忘返，最终结为知交。
- 炼：指诗人精心雕琢，使语言精炼，意境深远。
- 吟哦：指有节奏地吟诵诗句，体会其中韵律。
- 引手：形容诗人以手势辅助表达，增强诗意。
- 京兆伊：古代官职名，指京城地区的行政长官。
- 具：表示详尽完备，毫无遗漏。
- 辔（pèi）：指驾驭马匹的缰绳，引申为控制。
- 累：形容连续不断，持续不断。
- 因：表示由此引发，进而产生。
- 布衣之交：指身份悬殊者之间平等相待的友谊。
贾岛初次踏足京城参加科举考试。一日，他骑在毛驴背上苦苦思索，终于得出一联佳句：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。起初，他打算用“推”字，继而又改为“敲”字，反复推敲却未能定夺。于是他在驴背上朗声吟诵，时而伸手作推门状，时而作敲门势，旁观者无不啧啧称奇。
当时，韩愈代理京兆尹职务，正率领仪仗队出行。贾岛因全神贯注于诗句的锤炼，浑然不觉自己已进入仪仗队伍的第三节。左右侍从见状，连忙将他簇拥至韩愈马前。贾岛恭敬地陈述了自己构思诗句的经过。韩愈听后，默然良久，对贾岛说：“用‘敲’字更佳。”二人遂并骑而行，回到府衙后深入探讨诗道，畅谈数日，意犹未尽。此后，韩愈与贾岛结为挚友。
说“具”：“具”的字形结构如同双手捧持盛满食物的鼎器，其本义为“准备饮食”。
在文言文中，“具”具有以下常见含义。
- 指“完备，详尽”。如上文中的“岛具对所得诗句”。又如《桃花源记》：“此人一一为具言所闻。”
- 指“都，全”，同“俱”。如《岳阳楼记》：“政通人和，百废具兴。”
- 指“准备，备办”。如《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”
- 指“有，具备”。如《核舟记》：“罔不因势象形，各具情态。”
- 指“才能，才干”。如《卖柑者言》：“洸洸乎干城之具也”。
我们日常使用的成语“推敲”便源自这个故事，比喻写作或做事时反复斟酌，精益求精。
然而，这段文坛佳话的真实性存疑，因为历史记载显示贾岛与韩愈早已相识。
关于贾岛的这次“冒犯事件”，还有一个不同的版本流传至今。
故事依旧从贾岛骑驴作诗开始。当时秋风萧瑟，落叶纷飞，贾岛信口吟出“落叶满长安”一句，却苦思冥想，始终无法想出上联。
于是他在驴背上反复推敲，忽然灵光一闪，对出“秋风生渭水”作为上句，欣喜之余却意外冲撞了京兆尹刘栖楚的车驾。
这位刘栖楚大人脾气暴躁，当即命人将贾岛捆绑，押入大牢，关了一整夜。
尽管如此，人们更倾向于相信贾岛与韩愈的版本，并广为流传。至于故事的真伪，反而变得次要。
贾岛，字阆仙（亦作浪仙），今河北涿州人，世称“诗奴”。
许多人最初认识贾岛，便是通过这首《寻隐者不遇》：
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
贾岛早年出家为僧，法号无本，后经韩愈劝导还俗，参加科举考试。虽历经数次落第，最终才中进士，但一生仕途坎坷，官职卑微，生活清贫。
贾岛作诗以“苦吟”著称，在构思、炼句、炼字等方面都下足功夫，反复锤炼，用心推敲，甚至达到近乎痴迷的境界。
如他在《送无可上人》诗中自注：“独行潭底影，数息树边身”二句，耗时三年方得，吟咏时竟至泪流满面，并写道：
二句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
“二句三年得”虽略显夸张，但贾岛作诗确实煞费苦心。
正是这种执着精神，使贾岛在群星璀璨的唐代诗坛占有一席之地，并留下众多传世佳作。
韩愈曾作诗赠贾岛，诗云：
孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。
天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。
苏轼则将孟郊、贾岛并称“郊寒岛瘦”，形象地概括了他们的诗歌风格。
北宋·阮阅《诗话总龟》
（本文完）
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