诸位是否对林正英主演的僵尸系列电影怀有深厚的喜爱之情？这一系列作品堪称经典，在许多人心中留下了难以磨灭的印记，甚至被戏称为“童年阴影”。
僵尸电影的独特魅力，使得我们长期以来对僵尸的形象有着根深蒂固的认知：身着清朝官服、面容扭曲、行动怪异，以跳跃的方式移动，并具有扑向和吸食人血的本能。
那么，在古代的典籍和志怪小说中，僵尸究竟存在几种不同的形态？这些不同种类的僵尸各自具有怎样的特征？接下来，我们将深入探讨这一话题，建议胆量较小的读者在阅读前做好充分的心理准备。
实际上，僵尸可以理解为所有尸体的统称。人死后，遗体会逐渐变得僵硬冰冷，从这个角度而言，都可以被视为僵尸。然而，我们此处所指的僵尸，是指那些在死后发生异变的尸体。僵尸首先是尚未腐烂的尸体，这里可以提及一位之前介绍过的人物——颜真卿。
作为忠孝节义典范的颜真卿，为国捐躯，被缢杀身亡。当他家人将他的棺木运回家乡时，棺木已经腐朽不堪，但他的尸体却依然栩栩如生。关于这一现象，有传说认为这是因为颜真卿是一位具有崇高德行的高义之士，已经成仙，他的尸体也因此成为了成仙后的躯壳。
这个传说显然与我们通常理解的僵尸形象大相径庭。而对我们理解范围内的僵尸最详细的描述，则出自《子不语》这部著作。
袁枚在《子不语》中，根据僵尸的外形和行动方式，将其划分为以下几种类型：紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、飞僵，这些僵尸的等级是按照从左到右的顺序逐渐升高的。此处不一一列举，请读者自行查阅相关资料：
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以上几种僵尸的类型，都属于尸体尚未腐烂而发生的变异。此外，《子不语》中还记载了三种尸体腐烂后骷髅变成的僵尸：游尸、伏尸、不化骨，《子不语》中详细描述道：“地中有游尸、伏尸、不化骨三种，皆无棺木外袭者。游尸乘月气，应节而移无定所；伏尸则千年不朽，常伏地；不化骨乃其人生前精神贯注之处，其骨入地，虽棺朽衣烂，身躯他骨皆化为土，独此一处之骨不化，色黑如䃜玉，久得日月精气，亦能为祟。”
在古代传说中，僵尸还有可能变成旱魃，进而引发旱灾。关于这一现象，《子不语》中也有相应的记载：“猱形披发一足行者，为兽魃；缢死尸僵出迷人者，为鬼魃。获而焚之，足以致雨。”
僵尸在传说中是可以不断修炼和进化的。它们通过食人血肉或吸收月光来提升自己的能力。在传说故事里，僵尸修炼的最高等级是变成犼，而传说中佛祖的坐骑金毛犼，就被认为是僵尸修炼的最高成就。
根据古代传说和各种志怪小说的描述，人死后灵魂会归于天地，而尸身如果不腐化成泥，就有可能发生异变，变成僵尸。僵尸在形成后，会逐渐修炼，长出各种颜色的毛。修炼初期，僵尸无法行动，只能躺在那里吸收阴气；随着时间的推移，僵尸逐渐能够行动，但行动迟缓，且惧怕阳光和许多动物，同时也害怕人类。随着修炼的深入，僵尸的行动速度越来越快，不再害怕动物和阳光，甚至会主动攻击人类。到了飞僵的阶段，僵尸已经可以运用法术，成为高级精怪。而成为旱魃后，僵尸将祸害一方。最终，当僵尸的毛变成金色时，它就成为了最高形态的犼。