原文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
翻译：
在晋朝太元年间，有个名叫陶渊明的人以捕鱼为生。他沿着溪流行走，忘记了路途的远近。忽然间，他发现了一片桃花林，几百步宽，中间没有其他树木，芳草鲜嫩，落花缤纷。陶渊明对此感到非常惊奇，继续前行，想要探索这片森林的尽头。
当桃花林尽头是一条小溪时，似乎有一个光亮的口。于是，他舍弃了船，从口进入。一开始非常狭窄，只能容一个人通过。又走了几十步，眼前豁然开朗。这里土地平坦宽阔，房屋整齐排列，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹子等。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音此起彼伏。在那里劳作的人们，男女老少都穿着与外界相同的衣服。头发花白的老人和小孩都快乐自在地生活着。
当陶渊明遇到一个村民时，村民非常惊讶，问他是从哪里来的。陶渊明详细地回答了他。村民邀请他回家，摆上酒肉招待他。村里的人听说来了个外来人，纷纷前来问候。村民告诉他，他们祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，从此不再外出。村民们也不知道现在是哪一朝代，更不要说魏晋时期了。
那个村民一一告诉陶渊明他所知道的事情，大家都感叹不已。其他人又邀请他到自己家中，都拿出酒食款待他。陶渊明停留了几天后，告别离开。村民们告诉他：“这些事不值得对外人说。”
陶渊明出来后，找到了自己的船，就顺着原路返回，一路上都做了标记。当他到达郡城时，去拜访太守，将所见所闻告诉了太守。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，但最终迷失了方向，再也找不到回去的路。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人，听说了这件事后，非常向往并计划前往。但最终未能实现，不久后就因病去世了。此后就再也没有人询问此事了。
解读：
《桃花源记》是陶渊明对理想生活的向往和赞美。它描绘了一个与世隔绝、宁静美好的理想世界——一个被战乱后人们逃离到的桃花源。在这个世界中，人们过着自给自足的生活，与自然和谐相处，没有战争、没有、没有贪婪。陶渊明通过这个故事表达了他对和平、自由和美好生活的追求。
在现代社会中，我们可能很难找到像《桃花源记》中描述的那种理想化的世界。陶渊明的故事提醒我们，即使在现代社会中，我们也可以找到属于自己的“桃花源”。这可以是心灵的宁静、精神的自由、或是对美好生活的追求。
《桃花源记》不仅是一篇文学作品，也是对人性、社会和自然的深刻思考。它鼓励我们在快节奏的现活中寻找平衡和宁静，追求内心的平和与满足。