《左传》是古代的一部编年体史书，由左丘明所著，记载了春秋时期的历史事件。它不仅是一部历史文献，也是一部文学巨著，其文采斐然、叙事生动，对后世的文学创作产生了深远的影响。《左传》的篇幅庞大，全文超过2万字，因此要全面阅读和理解它需要一定的时间和精力。
1. 《郑伯克段于鄢》
– 原文：
“初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“大叔”。”
– 译文：
起初，郑武公娶申女为妻，名叫武姜。她生了庄公和共叔段。庄公出生时惊动了姜氏，所以取名为“寤生”，并因此厌恶他。庄公偏爱共叔段，想要立他为继承人。多次向武公请求，但武公没有答应。等到庄公即位后，为他请求分封土地。庄公说：“制是险要的城邑，虢叔就死在那里，其他的城邑都听你的。”于是请求分封京地，让他在那里居住，称为“大叔”。
2. 《曹刿论战》
– 原文：
“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。问：‘何以战？’公曰：‘衣食所安，弗敢专也，必以分人。’对曰：‘小惠未徧，民弗从也。’公曰：‘牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。’对曰：‘小信未孚，神弗福也。’公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”
– 译文：
十年春季，齐国攻打我国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求会见鲁庄公。他的同乡人说：“的人（指鲁庄公）在谋划这件事，你又何必去参与呢？”曹刿说：“的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是就进入内室拜见鲁庄公。曹刿问：“凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食住行方面的事情，不敢独自专断，一定要分给百姓。”曹刿回答说：“小恩小惠不能普遍施舍，百姓是不会听从的。”鲁庄公说：“祭祀用的牛、羊、猪、祭器等，不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿回答说：“这只是小信用，神灵是不会保佑的。”鲁庄公说：“大大小小的，虽然不能一一清楚，但一定要根据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽忠诚的表现。这样就可以一战。”鲁庄公说：“那就请随我一起去战斗吧！”
3. 《子鱼论战》
– 原文：
“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也，而秦灭之。夫晋，何厌之有？而秦、晋合，将求九鼎，诸侯畏其君矣。犹相与婚姻，况其子孙乎？秦不哀吾丧而伐吾同姓。今夫人宋，余一人而守，独不愧于先人之亡乎？曰：‘尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。’”
– 译文：
晋平公再次向虞国借路去虢国。宫之奇劝谏说：“虢国是虞国的屏障。如果虢国了，虞国必然跟着。晋国是不可侵犯的，敌人是不能轻视的。一次已经够严重的了，难道还可以再有第二次吗？俗话说‘辅车相依，唇亡齿寒’，说的就是虞、虢两国的关系。”晋平公说：“晋国是我的同姓，怎么会危害我呢？”宫之奇回答说：“太伯、虞仲是大王的亲族，却被秦国消灭了。晋国有什么满足的呢？而且秦国和晋国，将会寻求九鼎，诸侯都会畏惧他们的国君了。他们还会互相通婚，何况他们的子孙呢？秦国不可怜我们的丧事而我们的同姓。现在夫人宋国，我一个人守护着的，难道不感到惭愧吗？说：‘你们进贡的包茅没有进贡，王祭的酒没有供献，没有可以用来酿酒的草，寡人这是来征讨你们的。’”
以上只是《左传》中的一小部分内容及其译文和解析。由于《左传》篇幅庞大，全文超过2万字，因此无法在这里全部展示。如果你对《左传》感兴趣，建议阅读整部作品，以便更深入地理解古代的历史和文化。