全真派作为道教的重要流派，其信仰体系深受宋代以后道教内丹思想的影响，呈现出独特的神仙崇拜格局。全真派尊奉的神仙体系，以“三清”尊神为最高神格，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，他们象征着道教的最高本体和宇宙本源。
在全真派的神仙谱系中，北五祖（王重阳、马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机）和南五祖（张伯端、王与、石杏林、薛紫贤、陈楠）被奉为内丹修炼的祖师，是修行者直接效仿的对象。此外，全真派尤其尊崇全真七子，他们是王重阳收的七位弟子，分别是马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、孙不二和吕洞宾。其中，丘处机因其崇高的地位和广泛的影响，被视为全真派的代表人物。
全真派还崇拜诸多其他神仙，如八仙（铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅），他们不仅是道教中的著名神仙，也是民间信仰的重要对象。此外，全真派还尊奉玉皇大帝、太上老君、元始天尊等道教核心神祇，以及各种星君、山川神灵等，构成了一个丰富多元的神圣世界。
全真派的神仙崇拜，不仅体现了道教对宇宙万物的敬畏，更强调了通过修行达到长生久视、与道合一的终极目标。这些神仙不仅是信仰的对象，更是修行者学习的榜样和精神指引，激励着信徒们在追求个人超越的同时，也为社会贡献正能量。