雍正皇帝改名为“宝亲王”阿其那，以及后来又改名为“雍正”的“塞思黑”，背后确实隐藏着极其复杂和敏感的政治原因。这一系列改名并非简单的更名，而是深嵌在他与朝中势力，尤其是与自己的兄弟们，特别是“八爷党”斗争的背景之下。
首先，需要明确的是，雍正本名爱新觉罗·胤禛，他自称的“宝亲王”阿其那，以及后来的“塞思黑”，都是他自取的汗名（或称“蒙语名”）。这种汗名在当时满族社会中，常用于表达特定的身份、地位或象征意义，也带有一定的宗教色彩。
在康熙朝末年，皇子们为了争夺皇位继承权，展开了激烈的斗争。雍正作为四皇子，虽然最终继承了皇位，但与八皇子胤禩、十四皇子胤禵等人的矛盾尤为尖锐。康熙去世后，雍正即位，为了巩固自己的统治，清除潜在的政治威胁，对“八爷党”进行了残酷的打压。
在这个过程中，雍正对自己和兄弟们的称呼进行了多次更改，这背后有着深刻的政治隐喻。他将自己称为“宝亲王”阿其那，可能意在表达自己作为皇位的合法继承者，是“宝”贵的、正统的，而“阿其那”则可能带有贬低或隔离的意思，暗示他与八爷党的决裂。
后来，他又将自己的名字改为“雍正”的“塞思黑”。在满语中，“塞思黑”意为“坏小子”、“混蛋”或“逆子”。这一改名的目的，无疑是更加明确地表达了他对曾经支持八爷党的兄弟们的否定和惩罚，也反映了他在朝中树立权威、巩固统治的决心。
总而言之，雍正改名为“阿其那”和“塞思黑”，并非简单的更名行为，而是他为了打击“八爷党”、巩固统治而采取的政治手段，背后蕴含着复杂的政治斗争和权力博弈。这一系列改名也成为了清朝历史上的一段佳话，引发了后人无尽的猜测和讨论。