这本书之所以引人入胜，让人爱不释手，其中一个重要原因便是书中那些朗朗上口的诗词。这些诗词不仅韵味十足，而且蕴丰富的世事和命运玄机，引人深思。
在第一回中，一首偈语开启了全书之门，透露出书中人物的命运。“无才可去补苍天，枉入红尘若许年。”石头原为女娲娘娘炼制的补天之石，现实中有些人虽有才华却遭闲置，而一些看似普通的人却备受重用。对于这种现象，我们需要先从自身找原因。领导知道让更有才华的人去完成一些看似简单的工作，往往无法让其产生成就感。只有当那个更有才华的人认清现实、安于现状、磨平棱角时，才可能得到和其他人同等的机会。但这对于那些满怀热情却又满腹牢骚的人来说，能否接受现实，或许需要经历长时间的磨砺。
接着是宝玉的描绘，他才华横溢、感情细腻，却不愿随波逐流。他评价那些“文死谏武死战”的臣公们并非他的志向。他并非无才，只是不愿合于世俗，他只想在美丽女孩子们的眼泪中化作一缕风，不留痕迹地消逝。对于宝玉的命运和选择，人们众说纷纭。
紧接着是一副对联，“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这句话仿佛道出了命运操控下的无奈与抗争无效的。人胜不了天，人战胜不了自然，只能顺应天命，等待时机。大部分人在大部分时间里都是困顿迷茫的，只能独善其身。当机会来临时，那些早已准备好的人便会抓住机会，崭露头角。
接下来是香菱的判词，她出身乡宦之家，虽然父爱满满，但命运多舛。她的人生经历比迎春还要苦，仿佛前世的孽债。菱花遇到冬日的雪只有惨死的命运。
贾雨村的诗词则更多地表达了他自身的情感、现状与对未来的预见。他对自己的情感、人生之路都有深刻的思考。
跛足道人唱出了“好了歌”，甄士隐为其解注。这首歌反映了人们对功名利禄、金钱、伴侣、儿女的执着追求。尽管有人声称今人比古人更洒脱，但实际上我们更加作茧自缚。古人苦读十载只为考取功名，而我们却需要经历更长时间的奋斗才能取得一席之地。即便如此，我们仍然争先恐后地追求这些事物。甄士隐和宝玉之所以放下了一切，是因为他们在生命结束之前经历了由盛至衰的轮回，失去了曾经珍视的所有。我们终是世间的过客，历经艰辛，感受人间温情，但与其做僧道修行，不如体验百味人生。祈祷上苍赐予我们承受苦难的能力与行善的机会，积一个安稳平淡的人生。
