秦始皇，历史上的首位皇帝，其手段争议不断，其中最引人注目的莫过于“”。一些人认为他烧书坑儒是为了钳制民众思想，将饱读诗书的儒士。但实际上，这是对秦始皇的误解。
据司马迁的《史记儒林列传》记载，“及至秦之季世，焚诗书，坑术士”。这些术士信奉方术，比如卢生之流。卢生及其合伙人侯敏因感受到秦始皇的性格，认为自己无法长久地为他寻找长生不老之，遂决定逃离咸阳。他们声称秦始皇过于独断专行，无法满足其长生愿望。当这些言论传到秦始皇耳中，愤怒之下开始了大规模的“坑儒”。公元前213年，他与卢生、侯敏相关的及言论的460余人被下令坑杀。可见当时秦始皇并未针对所有儒生，最可能的原因是坑杀的术士中有儒生学方术者混杂其中。
关于“”的其他原因，是因为秦始皇实施了大规模的“焚诗书”。秦朝奉行法家理念，“”。在秦朝初期，百家争鸣的影响犹在，儒家逐渐壮大。当时的儒生常常批评朝政，更有儒家学者主张“事不师古而能长久者非所闻也”，这显然与秦始皇作为历史上首位皇帝的身份不合。法家则主张“今诸生不师今而学古，以非当世，黔首”，显然更符合秦始皇的需求。于是，秦始皇下令焚烧普通民众藏有的列国史记及民间私藏的《诗经》《尚书》，仅允许“博士”保留这些书籍。
后世有学者认为，《史记秦始皇本纪》中公子扶苏称这些术士都是孔子的读者，是知识分子和的支柱，不能滥杀。这实际上是公子扶苏希望秦始皇少杀一些人为自己留下好名声的善意谎言。但随着时间的推移，儒家逐渐成为主流并得到的支持。随着汉朝的建立，“焚诗书、坑术士”事件的影响力进一步扩大并逐渐演化为“”。
值得注意的是，“”事件背后的复杂因素并非简单的决策所能概括。在历史的演变过程中，各种思想、文化和力量的交织使得这一事件产生了深远的影响。对于我们而言，理解历史事件需要全面考虑各种因素，避免陷入片面和误解之中。
