近日，我有幸前往杨耳庄体验采风之旅，首次接触到了传统民居中的“户对”，引起了我浓厚的兴趣。为了深入了解这一概念，我查阅了大量资料，整理成了一篇关于“门当户对”的文章。
所谓“门当户对”，在汉典中解释为：男女双方在社会地位和经济状况上相互匹配，是适合结婚的完美配对。“门、户”代表一个家庭的社会地位、经济状况及家庭成员的文化程度等；而“当”、“对”则表示相互匹配、对等。这一说法源自元代的《西厢记》，书中提到：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中”。这说明，在古代，婚姻中男女双方的家庭背景和经济状况是极为重要的一环。
“门当”作为古代民居大门建筑的组成部分，是一种镇宅的建筑装饰。人们常称其为门墩或石鼓。它不仅是大宅门前的一对石鼓，有时还包括一些其他元素如抱鼓石等。这些石鼓被百姓视为能够辟邪的象征，因为它们的声音宏阔威严，如同雷霆一般。由于旧时代人们不愿透露自己的财产状况，“门当”上的纹饰和雕刻成为了解对方家庭背景的重要线索。如果石鼓上刻有花卉图案，那么这个家庭很可能是经商世家；如果是素面无图案的，则可能是官宦之家。
而“户对”，则是传统民居特别是四合院大门顶部的装饰构件。它通常成对出现，位于门楣之上或两侧的门楣砖雕、木雕上。其形状分为圆形和方形两种，分别代表文官和武官的身份象征。“户对”的大小与的品级直接相关。比如杨耳庄村的杨驸马府第的“户对”便是四个圆形短柱。
至于为何使用短圆柱形作为“户对”，这背后其实蕴含了人们对崇拜的观念。短柱代表着男性在家族传承中的重要地位，祈求家族人丁兴旺、香火永续。而门楣上的“光耀门楣”也有其独特的含义。不同数量的“户对”对应着不同的品级，体现了古代社会的等级制度。
新时代的年轻人不再受旧有观念的束缚，他们崇尚自由，在择偶方面不愿遵循传统的套路。虽然仍有人提及“门当户对”，但新时代的含义已经发生了变化。新时代的“门当户对”更多地指的是双方在教育程度、观念价值体系、成长环境和兴趣爱好等方面的匹配程度。“门当户对”的含义在新时代背景下需要被重新解读和认识。正如杨耳庄村的明代驸马杨春元府第的“户对”，让我们看到了传统与现代交融的美妙之处。新时代的人们应该摒弃旧有的观念束缚，追求真正的自由和幸福。
