文化源远流长，博大精深，包含了众多分支，其中之一便是富有魅力的神话传说。从古至今，流传着许多令人魂牵梦绕的神话故事，其中以上古神话最为引人入胜。
以“羲和”为例，这个命名在多个领域都有所涉及。在天文学上，距离地球440光年、位于天琴座的一颗恒星被命名为“羲和”，同时太阳探测卫星也被命名为“羲和号”。而在上古神话中，羲和是太阳女神的形象。
在《山海经大荒经》中，羲和被描述为帝俊的妻子，生有十日。帝俊，即人们的“昊天上帝”。除了羲和，帝俊还有另一位妻子，那就是月亮女神常曦。
《山海经》作为一部记录上古神话的典籍，其丰富的想象力令人惊叹。关于人们常说的“龙生九子，各有不同”，实际上并没有记载在《山海经》中。书中主要记录的龙有烛龙和应龙。
应龙被认为是万龙之祖，其后代麒麟与应龙在形态和能力上有很大的差别。而“龙生九子，各有不同”的说法，是后人的补充和解读。关于龙生九子的具体形象，坊间流传着不同的说法。
第一子是囚牛，是龙与牛的儿子，拥有龙的霸气和牛的温和性格，通悉音律，被后世刻在乐器上。
第二子是睚眦，睚眦必报的性格让它被刻画在刀剑上，形容江湖侠客的决断和快意恩仇。
第三子是嘲风，善于攀爬并喜欢高处，因此在古代建筑物的屋檐上常有嘲风的雕塑。
第四子是蒲牢，其母为海蛇，生性胆小害怕鲸鱼，其形象被刻在古代的钟上。
第五子是狻猊，长得像狮子且喜欢焚香，因此在古代的香炉上刻有狻猊的形象。
第六子是霸下，又称赑屃，是龙与龟的孩子，力大无穷，在大禹治水时立下汗马功劳。人们将霸下刻在石碑底部，以此彰显其内容的重要性。
第七子是狴犴，龙与虎的孩子，急公好义、敢于仗义执言，被追求公平正义之士视为神兽。在古代衙门、监狱中常刻有狴犴的图腾。接下来是负屃、螭吻等其他几位龙子的传说和形象象征。每个龙子的故事背后都有着丰富的文化内涵和象征意义。“龙生九子”中的九并非实指数量而是象征着龙孩子的众多性和多样性。”龙凤呈祥”、龙为皇权象征等也是古代文化中的重要内容体现五千年悠久深厚的文化底蕴。
