是我们熟悉的鬼怪组合，作为地府中的，他们具有独特的形象：牛头人身或马首人身，手持刀叉，虽然看似威严吓人，但却透露出一丝趣味性。
实际上，并非本土的鬼怪，而是源于。而且的形象非常多，数量也众多。在敦煌变文《大目乾连冥间救母》中就有记载，“数万余人，皆以为貌”。
虽然被视为鬼差，但在民间传说中，他们有时也展现出人性化的一面。接下来，我将为大家讲述几个关于牛头的有趣故事。
在唐代书籍《大唐传载》中，有一个爱吃炖牛头的普通人。某日夜晚，他梦到自己来到了地府，看见一位牛头人身的。他并未感到恐惧，反而开玩笑说：“这牛头要是炖了，肯定特别香！”牛头听了，大笑几声后，便放他回到了阳间。
清代文学家袁枚的《子不语》中则有一个关于牛头的故事。四川丰都县的小吏丁恺在出差途中迷路，遇见一座破庙中的牛头雕像。他顺手清理了雕像上的灰尘和蛛网。后来，他遇见了一位已死去的妻子，妻子告诉他自己嫁给了的官差牛头鬼。丁恺请求牛头鬼帮忙返回阳间，牛头鬼因感激他帮忙清理雕像上的灰尘，答应帮忙并设法帮他回到阳间。后来丁恺按照牛头鬼的指示，得到了丰厚的回报。
南宋的《夷坚志》中则有一则有趣的故事。洪州的州学正张某因学生们的恶作剧而遭遇一次可怕的经历。一晚，一个被称作张的恐怖人物闯入张某家中，他声称自己是真正的牛头。原来学生们为了恶作剧而请张假扮成鬼差吓唬张学正。入屋子后，张学正却因恐惧而倒地死去。张随后解释了自己的和任务，并感谢学生们的帮助让他得以完成任务。说完后他便消失了。
以上是三则关于牛头的有趣故事。等鬼怪本出自佛教文化，后来被吸收融合。这些鬼怪形象在中并不常见，但在东岳庙、庙、城隍庙等道观中，你可以找到他们的身影。这些故事展示了等鬼怪在民间传说中的多样性和趣味性。
