在广东，经常听到身边的朋友自豪地说“我是客家人”。许多外地朋友误以为客家人是少数，对客家小妹的印象往往局限于卖茶小妹的形象。
实际上，客家人是一个相对低调但又广泛分布的族群，他们的源头可以追溯到千百年前的河南。有趣的是，如今的广东成了河南人外出的主要目的地之一。
近几十年的社会变迁造就了一批“新客家人”，他们的主客文化交融复杂，不同于传统的广府人和潮汕人。无论是老客家人还是新客家人，他们都是一个具有独特历史和文化背景的族群。
以陈家祠为例，背后隐藏着一段许昌人搬家的历史。在陈家祠的周围，高楼林立，而那里的一排青砖碧瓦建筑，是广府文化的地标之一。当人们游览这里时，往往被其表面的“七绝”（砖雕、木雕、石雕等）所吸引，但实际上，陈氏祠堂所蕴含的是姓氏、根亲、宗族等深层的文化内核。
陈姓是李姓之外的一个大姓，在陈家祠落成的年代，陈姓在广东尤为常见。他们的起源可以追溯到周朝的陈国，即今天的河南周口。陈国的几次外迁以及东汉时期陈氏家族的名士陈寔的崛起，形成了陈姓历史上主要的颍川陈氏。
广东的陈氏家族大多在南宋时期从岭北迁至南雄珠玑巷，他们在南粤开枝散叶，逐渐发展成为广东最大的姓氏之一。
当谈及客家人的迁徙之路，历史上有十次规模较大的移民事件。尤其是北宋末年，靖康之耻导致的金兵南下，使得大量中原居民南迁。这次大规模的移民活动形成了今天世界上影响巨大的客家人族群。
在实际走访增城的过程中，才能真正体会到一个“客”字所代表的五味杂陈。那些站在土地上的人们，他们带着北方人的坚韧和团结，在崇山之间顽强地生存下来。尽管他们在习惯和语言上有所差异，但他们的精神内核却是一致的——那就是从北方古老中原一脉相承的抱团与坚韧。
