在古代，关帝庙与祖庙、土地庙一样，遍布城乡各地，关公的忠诚、勇敢、仁慈、正义深受人们的敬仰。
在百姓心中，关公是无所不能的关帝爷，同时也是招财进宝的武财神。人们求雨、消灾、除病、祈求生育时都会向关公祈求。对关公的崇拜，实际上反映了人们心中的价值追求，其中包括神勇武威、忠孝节义、生死无愧等。关公以舍身取义的形象，在人们的内心世界树立了一座巍峨的。
今天我们来谈谈这个被人们广泛推崇的“义”字。《说文解字》中解释为，“义”是自身的威严与仪容，表达人们的精神追求与向往。
在孔子及其后的儒家思想中，“义”被多次提及，并被视为一种重要的品格和精神追求。孔子认为，“义”不仅是修身养性的必备品质，更是平天下的重要原则。在《论语》中，“义”被反复强调，诸如“见义不为，无勇也”、“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”等。这表明，“义”不仅是君子的行为准则，更是一种精神的追求。
在古时的治理中，“义”被列为国之四维之一，与礼、廉、耻并列。强调“四维不张，国乃乱”。可见，“义”在古代社会中的重要性。
孟子对“义”的阐述更为深入。他认为，“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这表明，在孟子看来，“义”的价值甚至超过生命。而荀子则认为，“义”与“礼”结合方能构成天下大治。
在古代，“义”字相关的词汇非常丰富，如仁义、忠义、信义、道义、礼义等。由“义”组成的成语也很多，如义不容辞、义无反顾等，都体现了“义”在人们心中的重要位置。
今天，我们仍然需要崇尚“义”，多做有“义”之事，多说有“义”之话，多行有“义”之举。只有这样，我们的社会才能更加和谐稳定，风气才会更加清正。
