阅读《老庄之道》中的“齐物论”篇章，感悟春夜。
庄子描述了一个场景：南郭子綦小桌旁，呼吸平缓，仿佛灵魂离开了。
他的弟弟颜成子游不解地问道：“这是何意？可以像枯木一样无生气，心灵难道也可以如同死灰般毫无情感吗？”
子綦回应说：“偃，你这个问题问得很好！如今我已经忘记了自己的存在，你知道吗？”
这段对话中诞生了“枯木死灰”这一词汇，那么它的含义究竟是什么呢？
在我看来，庄子通过南郭子綦之口表达的是，心灵必须先进入一种沉寂的状态，就像枯木无法挽救一样。
也有人持相反观点，认为枯木也有逢春再生的可能。诗人常以此比喻重获生机。诗人讴歌的是自然的美好，而哲学家则更侧重于理性思考。
庄子所讲的木的成长包括三个阶段：发芽、繁茂和枯木。面对无法抗拒的自然规律，我们应当接受死亡，此时的心灵状态就如“死灰”。当心灵变得如死灰般沉寂，外界的纷扰又怎能影响我们呢？
古人的这一哲理告诉我们，当无法改变自然发生的事情或抵挡时代的潮流时，主动接受并进入到这种沉寂的状态是一种自我救赎的方式。除此之外，我们别无他法。
否则，在命运面前我们只能束手无策，徒增悲哀。如果走到那一步，结局将不可逆转地充满悲哀。
