好的，我们来听听历史怎么说关于日耳曼人老家的问题。
根据历史学界的普遍共识和考古证据，日耳曼人的老家并非单一、精确的地理坐标，而是一个广阔的区域。传统上，人们倾向于将这个区域指向欧洲大陆北部和中部，特别是斯堪的纳维亚半岛（包括今天的瑞典、挪威）以及日耳曼尼亚（Germania）地区，后者大致位于今天的德国北部、丹麦、波兰北部一带。
古代罗马历史学家，如塔西佗，在其著作《日耳曼尼亚志》中，对生活在罗马帝国边境之外的日耳曼部落进行了描述，并提到他们的居住地。虽然他们的描述带有一定的偏见和局限性，但确实指向了上述区域。
考古学的研究，特别是对史前时期文化遗存的分析，也为这一观点提供了支持。例如，从新石器时代到铁器时代，欧洲北部和中部出现了一系列相互关联的文化，如比尔哈米纳文化、耶达文化等，这些文化被许多学者认为是早期日耳曼人祖先或相关民族的遗存。
然而，需要强调的是，“日耳曼人”本身并非一个自古就存在的单一民族实体，而是一个在历史进程中逐渐形成和定义的群体。其祖先群体是在漫长的岁月中，从原始部落阶段逐渐发展、融合而成的。因此，追溯“老家”时，我们看到的更多是一个文化演变的广阔地域，而非一个固定的家园。
总而言之，历史和考古学倾向于将日耳曼人的起源地置于欧洲北部和中部，特别是斯堪的纳维亚半岛和日耳曼尼亚地区，但这应被视为一个复杂文化演变过程中的地理背景，而非一个简单的“出生地”。