庄子在游于尘世之间，有如此言：“苍苍天穹，真色如何？又其遥迢而无限极乎？”此言在两千多年前的岁月里，何其美妙！
我尝试解读此句的深意。所谓“天之苍苍”，乃指那广袤无垠的蓝天，仿佛庄子躺在草地上，眼望碧空如洗的天际，被其深深震撼，随即生发出下面的疑思之问：
其天之色乎？此淡淡蓝色是否即为天之固有色彩？
又其遥不可及以至无从识得真容？这是不是因天空过于遥远，让人难以目睹其真正的色彩呢？
庄子躺着，轻啜草叶，思考天地之道。当有云彩掠过，天空或有云彩或露出黑幕一角或见晴朗天蓝或被晨露覆盖变成金色，引人好奇。无云之际，蓝靛铺就万里空灵之境。而在他深邃的思，一个难题涌现——那自然的、未被外物修饰的天空到底具备何种色彩？
庄子的疑惑实际上表达了一个哲学性的反问。或许他以为所见的蓝色是因目光的局限，若能目及更远之处，也许还能揭示天的秘密颜色。他的这种洞察性思想不仅是对千年之前的神秘提问的继续探讨，更显示出他的视角如鸟般俯瞰地球之韵味。他渴望飞翔于高空之上，以观大地之全貌，以感受宇宙的浩瀚无垠。
人们虽身在尘世，但思想却能于万物之上，这不就是道家所追求的境界吗？这种超越现实的思考方式使得人们与万物合为一体。庄子顺应自然之道，不怀私欲，看轻万物的体积大小，使得自己眼界大开。贤者不拘泥于个人欲望之起点与终点，从宏大角度来看待世间一切。所以道法虽然微小初开但往往成就非凡。
庄子的思绪并不局限于眼前的物象。他对天空的观察、对天的本质色彩的怀疑都体现了他的哲学思考。天作为古代的象征，其意义与道相通。若以《道德经》中的观点来看，“道”是无形无象的，那么天如若是“道”的表现之一，便自然也不应该有固定之颜色。
如果说天真的存在某种颜色的话，那可能是人们受到限制的视觉所致。那色彩不过是现实世界给予我们的投影罢了。
