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【典源诠释】源自《战国策》的典故中，冯谖为孟尝君的智谋展现，深谙未雨绸缪之道。正如狡猾的兔子为生存而预备多个藏身之处，人们亦需为未来福祉和安全提前筹划。
《战国策·齐策四》记载，冯谖焚烧债券，为孟尝君赢得薛地民心后，告诫他需再创两个藏身之地以自保。通过在梁国和齐国的巧妙运作，冯谖最终成功地为孟尝君筑起三重保障。此故事在《史记·孟尝君列传》中也有所记载。
《晋书·王衍传》也引述了类似的智慧，即身居高位的人亦需为自己铺设退路。
【深层含义】此典故象征着深谋远虑与前瞻性思维，代表着在变化莫测的世界中为自己创造多种应急的能力，以应对未知的挑战和风险。
【词藻辨析】诸如“狡兔三窟、孟尝三窟、冯谖三窟、夷甫三窟、兔藏三穴、营三窟、营窟、兔三穴、三窟”等词汇，皆用以形容这种避祸求福、藏身安处的智慧。
例如在蒲松龄的《聊斋志异·邵九娘》中，“狡兔三窟”被用来形容一个人必须为自身谋划多条退路。
李白在《送薛九被谗去鲁》诗中以“孟尝习狡兔”来赞美薛九如孟尝君般深谋远虑。
吴质在《答东阿王书》中提及“冯谖三窟”，意指自己虽得人尊敬，但未有如冯谖般的谋略成果。
苏轼、黄庭坚等文豪亦在诗中频繁运用这些典故，以此表达对未来安全与福祉的深思熟虑。
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