《聊斋志异》卷二中的《婴宁》描绘了一位非凡的女子，她是狐狸与人的爱情结晶。在那个时代，女性必须遵循“三从四德”的道德规范，而婴宁因她独特的性格——爱笑且娇憨，并不被当时的礼教所接受。
这种鲜明的个性特征，若在今日这个文明开放的时代，或许会被视为平常，但在那个时期，对于社会地位低下的女性来说，这种个性是极为罕见的。正所谓：“物以稀为贵”，其稀有性使其在人们心中显得格外珍贵。
婴宁的母亲是只狐狸，父亲则是普通人——王子服的姨夫。王子服家族与姨夫家因故疏远，所以王子服对婴宁的存在一无所知。这种背景为两人的初次相遇埋下了伏笔。
王子服自幼便才智过人，十四岁便秀才。他的感情之路并不平坦。他先前曾有一个未婚妻萧氏，但二人缘分未到，萧氏便离世了。他的婚事一直被耽搁。
直到一年上元节，王子服在表兄弟吴生的邀请下外出游玩。从小便受到母亲严格的他，很少有机会到郊外游玩，这次自然要尽情享受。
在一次游园中，王子服偶然遇到了一位手拿梅花的美貌女子——婴宁。婴宁那超凡脱俗的容颜令王子服一时看呆了眼。她的独特气质使他为之倾倒。当他追去寻觅佳人时，却已不见其踪影。
失落归家的王子服，心中依然对婴宁念念不忘。他的内心因思念而躁动不安，甚至到了茶饭不思的地步。直到有人答应帮他寻找这位女子，他的病情才有所好转。
随后的发展便是王子服与婴宁的相认与结合。他前往婴宁家拜访，得到了鬼母的托付并成功抱得归。两人情投意合，在王母的安排下择一良辰吉日结为夫妇。
婴宁虽拥有社会中贤惠妇人的心灵手巧，擅长针线活计，但她的痴傻轻狂的爱笑却为礼教所不容。经过王母的后，婴宁变得严肃起来，再也不会轻易露出笑容。这反映了礼教对女性天性的与剥削。
蒲松龄生于书香名门，家族中不乏参加科举考试并的人。由于战乱与家族的衰落，他的家道逐渐中落。蒲松龄早年曾想通过科举考试走上仕途之路，但现实却并不如人意。
尽管蒲松龄博学多才，擅长诗文、戏剧、俚曲等，但在科举考试中屡次失利。他坚持不懈地应试，直到花甲之年仍与孙辈一同应试，但最终仍以失败告终。这使他在文学作品中抒发了自己的苦闷与愤懑。
蒲松龄创作的婴宁形象成为了他情感寄托的载体。他笔下的婴宁超脱了礼教的束缚，具有娇憨美艳、生笑的特点。这与他现实生活中的妻子刘氏形成了鲜明对比。
刘氏身为传统社会的典范女子，奉行三从四德，操劳家务却未能为蒲松龄提供情绪价值。二人在思想上存在着隔阂和差异。蒲松龄便为自己创造了婴宁这样的理想女性形象以寻求慰藉。
婴宁的形象在蒲松龄的笔下生动活泼、欲滴。她与现实中刻板的女性形象形成鲜明对比，成为了蒲松龄倾诉心声的唯一知己。
