今天是腊月二十三，也就是小年了。从小年到春节，间隔不过短短几天，离过年就只剩下六七天了。春节是我们最为重视的传统节日，几乎无人能与之相比。但近些年，总会有些声音在耳边响起，叹息着“年味越来越淡了”。那么，为什么年味会变得如此淡薄呢？
回想小时候，临近小年时，我们总是早早地开始期待春节的到来，孩子们会唱着年俗歌，指着日历倒数着过年的日子。那时候的春节活动丰富多彩：贴春联、穿新衣、拜年走亲戚、逛庙会……尽管物质条件匮乏，但那种兴奋与喜悦却是无法言喻的。记得小时候常听到长辈们说：“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六割年肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上闹一宿。”这首年谣就像是春节的序曲，几乎成了年味的象征。
腊月二十三是祭灶的日子。传说灶王爷会上天向玉帝报告家家户户的善恶，家家户户都会准备糖瓜等贡品供奉灶王爷，希望通过美言得到保佑。这一天，祭灶不仅是为了给家里带来好运，也意味着家家户户正式进入了过年的氛围。
腊月二十四是扫房子，俗话说“扫尘除旧”。这一天的清扫并不仅仅是为了保持家里的整洁，更有着辞旧迎新的寓意。扫去一切尘土，象征着驱散一年的晦气，把所有不好的运气统统扫出门，迎接新的一年。这也寄托了人们对美好生活的向往和对未来的祝愿。
腊月二十五，有些地方的人家还会做豆腐。古时传言，灶王爷上天后，玉帝会派遣神仙下界视察，看看家家户户是否照顾得当，因此人们会提前准备一些，表示家里生活清苦、不敢有过多奢侈。事实上，这一习俗的由来，也与过去的物资匮乏有关，年关将至，豆腐是年节中常见的食物。
腊月二十六是杀猪割年肉的日子。对于许多家庭来说，这一天是为了准备丰盛的年夜饭。过去普通百姓的日子过得清贫，肉类食物少之又少，年节成了他们一年中最为期待的时刻。“年肉”一词便由此而来，象征着大年夜一顿肉食的奢华与珍贵。
腊月二十七是宰鸡赶集的日子。传说中，“鸡”与“吉”谐音，意味着吉祥如意，所以这一天宰鸡寓意着为新的一年带来好运。鸡宰杀后不能立刻食用，而是要留到除夕夜，这样才能确保新年中的大吉大利。除去宰鸡，人们还会前往集市，购买年货，为春节的到来做充分的准备。
腊月二十八，家家户户都会忙碌着蒸馍、做年糕、贴年画和春联。这些传统习俗不仅是为了节庆的氛围，更是为了迎接新一年的到来。年画、春联、窗花的装饰，不仅让家里焕然一新，也象征着对未来的祝福和美好期待。
腊月二十九，蒸馒头是一个重要的仪式。腊月二十八发面，第二天蒸馒头，每个家庭都会做出精心准备的馒头，这些馒头不只是年夜饭的一部分，还代表着对新的一年的祝福。二十九这一天，很多地方还有祭祖的习惯，人们会早早上山祭奠祖先，感恩过去一年的庇护，祈求来年更好的运气。
腊月三十是除夕，这一天标志着农历一年的结束，也是迎接新年的重要时刻。家家户户都会团聚一堂，享用年夜饭，放鞭炮，贴春联，守岁。年夜饭是春节期间最为重视的一餐，鱼和饺子是不可缺少的主角。鱼代表“年年有余”，而饺子则象征着“岁交子，财如意”，寓意着新的一年富贵平安，元宝滚滚来。
如今的春节却已不再如从前那般热烈与纯粹。很多人要等到大年三十才放假，许多人依旧要在车站、机场等候，抢着回家。假期短暂，未必能够完全休息，甚至在吃年夜饭时，依旧忙着刷手机、抢红包。是什么原因导致了年味的逐渐消失呢？
城市化、工业化的进程让越来越多的人远离了家乡，春节回家成了奢侈的事。一家人团聚的场景越来越少，以前的扫房子、办年货的忙碌场景逐渐消失。而随着生活水平的提高，过年的许多习俗也变得不再那么有吸引力，曾经令人期待的新衣新鞋、年货美食，也变成了日常生活的一部分。
最重要的是，过年已逐渐成为了一个“消费型”的节日，压力山大的年轻人，不仅要应付繁重的工作，还要应付父母和亲戚们关于婚姻、孩子等一系列生活大事的询问。面对这些，年味似乎已经远去。
那么，年味到底还能找回来吗？在这个人际关系日益疏远的时代，节日的意义不应该仅仅停留在“放假”和“消费”上。年味，应该是家人团圆时的欢声笑语，是归乡游子给亲人讲述外面世界的新鲜事，是春节团圆饭上，晚辈敬给长辈的一杯酒。春节是一个重新审视和珍惜家人的时刻，是放下手机、陪伴亲人、共享天伦的时光。年味的核心，其实就是这么简单。